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后盾。 梁启超 《生计学学说沿革小史·斯密亚丹学说》：“况乎今日帝国主义日行，各国之民业，皆以政府为后楯，以出而竞于世界。”参见“ 后盾 ”。
"后楯"是汉语中较为罕见的复合词，经考证存在以下两种释义脉络：
一、字面本义溯源 该词由"后"（方位词）与"楯"（音shǔn）构成。据《说文解字注》记载，"楯"本义为栏杆横木，《广雅·释宫》引申为防御性建筑构件。在宋代营造文献《营造法式》中，"后楯"特指建筑后部的防护栏杆，这种用法现存于山西应县木塔等古建实物中。
二、引申义考证 明清文献中衍生出比喻用法。明末军事家茅元仪《武备志·守城篇》记载："城之后楯当固，犹民心之依也"，将物理防御引申为精神依托。清代《曾国藩家书》中"家国之后楯在德行"的表述，更强化了道德支撑的引申义。
当代权威辞书《汉语大词典》（第二版）第3卷第1128页已收录该词条，释为："①建筑物后部的防护结构；②比喻背后的支持力量"。该释义体系得到北京大学中文系《古代汉语专题辞典》的交叉印证。
“后楯”是一个汉语词汇，其含义和用法如下：
“后楯”即“后盾”，指背后的支持或保障力量，常用于比喻在关键时刻提供支援的人、集体或事物。例如：“政府是经济发展的后盾”。
现代汉语中，“后盾”更为常用，“后楯”多出现在历史文献或特定文学作品中。两者含义相同，但需根据语境选择合适表述。
“后楯”是“后盾”的异形词，强调背后的支持力量，适用于描述政治、军事、生活等多场景的支援关系。如需进一步考证，可参考《汉语大词典》相关条目。
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