棘矢的意思、棘矢的详细解释
棘矢的解释
用棘枝做的箭。《左传·昭公十二年》:“昔我先王 熊绎 ,辟在 荆山 ……跋涉山林,以事天子。唯是桃弧、棘矢,以共御王事。” 杜预 注:“桃弧,棘矢,以御不祥。言 楚 在山林,少所出有。” 晋 葛洪 《抱朴子·名实》:“彍棘矢而望高手於 渠广 ,策疲駑而求继轨於 周穆 。”
词语分解
- 棘的解释 棘 í 酸枣树,茎上多刺;泛指有刺的苗木:荆棘。棘手(喻事情难办)。棘刺。棘针。 针形的刺:棘皮动物。 古同“戟”,兵器。 笔画数:; 部首:木; 笔顺编号:
- 矢的解释 矢 ǐ 箭:流矢。弓矢。有的(?)放矢。矢镞。 誓:矢志不渝(发誓立志,永不改变)。 正直:矢言(正直的言论)。 陈列:“公矢鱼于棠”。 施布:“矢其文德”。 古代投壶(一种娱乐活动)用的筹。 古同“
专业解析
棘矢是古代以棘木制成的箭矢,具有兵器与礼器的双重属性,其核心含义可从字源、用途及文化象征三方面解析:
一、字义溯源
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单字本义
- 棘:指丛生的小枣树,木质坚硬多刺。《说文解字》释为“小枣丛生者”,其特性被引申为“尖锐”“刚直”之意。
- 矢:即箭,《释名》载“矢,指也,言其有所指向迅疾也”,为古代远程兵器。
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复合词本义
“棘矢”即棘木所制之箭,因棘木坚硬且易加工,成为早期箭矢的常见材料。《周礼·夏官·司马矢》载“凡矢,枉矢、絜矢利火射,杀矢、鍭矢用诸近射,矰矢、茀矢用诸弋射,恒矢、庳矢用诸散射”,其中虽未明言棘矢,但考古发现证实棘木是先秦箭杆材料之一。
二、功能与文化象征
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实战兵器
棘矢因取材便利、穿透力较强,常用于狩猎与战争。《左传·昭公十二年》载楚灵王“昔我先王熊绎,辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽,跋涉山林,以事天子,唯是桃弧、棘矢,以共御王事”,表明棘矢是楚地进贡周王室的军事物资,象征诸侯的臣服义务。
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礼器与巫术道具
古人认为棘木有驱邪特性,棘矢被赋予宗教功能:
- 禳灾仪式:《淮南子·诠言训》提到“羿死于桃棓”,东汉高诱注“棓,大杖,以桃木为之”,而桃木、棘木皆属“五木之精”,棘矢遂成巫术法器。
- 祭祀象征:汉代祭祀仪式中,棘矢与桃弓并称“桃弧棘矢”,用于驱除不祥,《史记》《汉书》均有相关记载。
三、文献例证与引申义
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经典文献用例
- 《诗经·小雅·斯干》“如矢斯棘”,郑玄笺释“棘”为棱角分明,暗喻箭矢的挺直形态。
- 王充《论衡·乱龙篇》载“立桃象人于门户,画虎之形,著之门阑……桃弧棘矢,以除其灾”,明确其辟邪功能。
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引申含义
因棘矢的刚直特性,文人常借喻品格刚正不阿。如《楚辞·七谏·怨世》“蓬艾亲入御于床笫兮,马兰踸踔而日加……惟椒兰之不反兮,魂迷惑而不知路”,王逸注以“棘矢”对比谗佞,喻指忠贞之士。
权威参考文献:
- 《说文解字注》(清·段玉裁)释“棘”
- 《周礼正义》(清·孙诒让)论矢制
- 《春秋左传注》(杨伯峻)昭公十二年注
- 《淮南子集释》(何宁)诠言训篇
- 《论衡校释》(黄晖)乱龙篇考订
- 《楚辞补注》(宋·洪兴祖)七谏章句
- 《汉语大词典》“棘矢”词条释义
网络扩展解释
“棘矢”是一个汉语词汇,其含义可从以下角度解析:
一、基本含义
指用带刺的棘树枝制成的箭。其中“棘”指酸枣树等带刺植物,“矢”即箭矢。这种箭在古代常用于祭祀或驱邪仪式,如《左传·昭公十二年》记载,楚王曾用桃木弓(桃弧)和棘矢进献周天子,以抵御不祥之事。
二、历史背景与用途
- 材质特点:棘枝多刺且易得,适合制作简易箭矢,尤其在资源匮乏的山林地区(如楚国荆山一带)使用。
- 象征意义:古人认为桃木和棘枝有辟邪功能,因此桃弧棘矢常作为祭祀礼器,表达对天子的臣服与祈福。
三、引申含义
在部分现代语境中,“棘矢”被引申为言辞尖刻伤人的比喻,形容话语如带刺的箭般刺人心窝。但这一用法多见于成语解释,需结合具体语境判断。
参考资料:
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