学习工具
救济困难的人。《左传·文公十五年》：“救乏、贺善、弔灾、祭敬、丧哀，情虽不同，毋絶其爱，亲之道也。”《新唐书·文艺传中·李邕》：“且 邕 所能者，拯孤恤穷，救乏賙惠，家无私聚。”
"救乏"是汉语中具有历史语义色彩的复合词，其核心含义指对物资匮乏者进行救济。根据《汉语大词典》和《古代汉语词典》的释义，该词可作如下解析：
一、本义阐释 "救"字本义为制止灾难，《说文解字》释为"止也"，后延伸出援助、接济之意；"乏"在甲骨文中象形箭矢折断之状，本指匮乏、短缺。二字组合形成动宾结构，特指对生活物资短缺者实施援助，如《左传·文公十五年》记载"救乏、贺善"之礼制。
二、语义特征
三、古今演变 该词在《现代汉语词典》中标注为书面语，现代汉语中多被"救济""扶贫"等词汇替代，但在历史文献解读、古汉语研究领域仍具重要价值。
“救乏”是一个古汉语词汇，其含义和用法可结合文献记载解释如下：
“救乏”指救济困难或物资匮乏的人，强调对处于困顿境遇者的帮助。该词由“救”（救助）和“乏”（匮乏）组合而成，体现对物质或精神短缺者的支援。
《左传·文公十五年》
记载：“救乏、贺善、吊灾、祭敬、丧哀，情虽不同，毋绝其爱，亲之道也。”
此处“救乏”与“贺善”“吊灾”并列，强调人际交往中帮扶困苦的伦理准则。
《新唐书·李邕传》
提到李邕“拯孤恤穷，救乏周惠”，说明其通过救济贫困践行仁德，进一步印证该词的实践意义。
如《左传》例句中，“救乏”作为维系亲族关系的行为之一，反映了古代社会对互助伦理的重视。而《新唐书》则通过李邕的事迹，体现个人品德与“救乏”行为的关联。
我们坚持为全球中文用户提供准确、可靠的在线工具。
所有工具均遵循我们 “关于我们” 页面中所述的审核原则进行开发与维护。请注意： 工具结果仅供参考，不构成任何专业建议。