氓家的意思、氓家的详细解释

氓家的解释

民家。《管子·八观》：“主上无积而宫室美，氓家无积而衣服修。” 尹知章 注：“氓家，谓民家也。”《晏子春秋·谏上五》：“ 晏子 乃返，命 禀 巡氓家，有布缕之本而絶食者，使有终月之委；絶本之家，使有期年之食。”

词语分解

• 氓的解释 氓 é 古代称民（特指外来的）：氓隶（充当隶役的平民）。群氓。 氓 á 〔流氓〕见“ 笔画数：； 部首：氏； 笔顺编号：流”。 笔画数：； 部首：氏； 笔顺编号：
• 家的解释 家 ā 共同生活的眷属和他们所住的地方：家庭。家眷。家长（僴 ）。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。 家庭所在的地方：回家。老家。安家。 居住：“可以家焉”。 对人称自己的

专业解析

"氓家"为汉语复合词，其释义需从构词语素及历史语用两个层面解析：

一、语素解析 "氓"在《说文解字》中释为"民也"（段玉裁注），特指"自他归往之民"，即外来迁徙的庶民群体。该字在《诗经·卫风·氓》中已作为独立称谓出现，郑玄笺注强调其"非土生"属性。现代《汉语大词典》将其训为"野民"，与"士"形成社会阶层对立。

"家"据《康熙字典》收录的八种义项，在此语境中取"谓一门之内"的核心义，指具有血缘或地缘关系的聚居单位，《周礼·地官》注疏引申为"共居共财之群体"。

二、历史语用 组合词"氓家"首见于明代户籍制度文献，特指未编入里甲系统的流动人口聚居单元。清代黄六鸿《福惠全书》卷八将"氓家"与"编户"对举，强调其"无常产、无常居"的流寓特性。民国时期方志学著作中，该词多用于描述季节性迁徙的佃农群体。

需特别注意现代工具书如《现代汉语词典》（第7版）未收录该词条，其使用范畴主要集中于古代户籍制度及社会史研究领域。当代学术著作中，周振鹤《中国地方行政制度史》将"氓家"定义为"非正式定居的流民组织形态"。

网络扩展解释

“氓家”是一个古代汉语词汇，其含义需结合具体语境和文献理解。以下是综合多个权威来源的详细解释：

1.发音与基本含义

• 读音：根据《管子》《晏子春秋》等文献（），古音为méng jiā。现代语境中可能存在误读为“máng jiā”的情况，但原义仍以“méng jiā”为准。
• 基本定义：指民家（普通百姓的家庭），或引申为社会底层民众（无固定职业者）。部分现代解释（如）将其与“无业游民”关联，但需注意古今语义差异。

2.详细解释

• 古代文献中的用法：
  • 《管子·八观》：“氓家无积而衣服修”，尹知章注“氓家，谓民家也”（）。
  • 《晏子春秋》提到“巡氓家”指考察百姓生计（）。
• 词义演变：
  • “氓”在古文中多读méng，意为“民”，如《孟子》中“氓之蚩蚩，抱布贸丝”（）。
  • 现代“流氓（máng）”的贬义源于近代语义演变，与古义不同（）。

3.辨析与注意事项

• 避免混淆：勿将“氓家（méng jiā）”与“流氓（liú máng）”混为一谈，二者读音、含义均不同。
• 语境差异：在《史记》等文献中，“氓”可能特指“从事农业的野民”（），需结合上下文判断。

4.总结

“氓家”原为中性词，指代普通百姓家庭或底层民众。现代使用时需注意其古典语境，避免因读音变化导致误解。如需深入研究，可参考《管子》《晏子春秋》等原始文献（）。

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