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古代停殡礼仪的一种。聚木于棺的四周，以泥涂之，谓之“欑涂”。语本《礼记·丧服大记》：“君殯用輴，欑至于上，毕涂屋。” 陈澔 集说：“欑，犹丛也；丛木于輴之四面，至于棺上。毕，尽也；以泥尽涂之。”《陈书·废帝纪》：“遗誥绸繆，义深垣屏，而欑涂未御，翌日无淹。”
欑涂是古代建筑术语，指用木料交错堆叠形成的装饰性结构，常用于宫室或陵墓建筑。该词由“欑”与“涂”组合而成：“欑”意为聚集、丛积，引申为木材的层叠排列；“涂”通“途”，原指道路，此处借指建筑表面的修饰工艺。
据《汉语大词典》记载，“欑”字最早见于《周礼·考工记》，描述木工将木材紧密排列的技法。《周礼注疏》进一步说明，古代帝王陵墓的“欑涂”结构兼具加固与装饰功能，以柏木层层垒砌，表面涂漆并雕刻纹饰，象征等级与威仪。宋代《营造法式》将此类工艺归入“小木作”范畴，强调其榫卯咬合的技术规范。
该词现代多见于古建筑研究领域，例如梁思成《中国建筑史》曾引用《汉书》记载，分析汉代皇陵欑涂结构的形制演变。
“欑涂”是一个汉语成语，其含义和用法如下：
该成语多用于书面语境，带有贬义色彩，例如描述某人无法理解他人意图或难以解决简单问题时，可用“欑涂”形容其愚钝。
需注意与“菆涂”（cuán tú）区分：后者出自《礼记》，原指堆叠木材并涂抹以停放灵柩，后引申为灵柩的代称。两词虽字形相近，但意义完全不同。
“涂”在古汉语中亦有“道路”或“涂抹”等含义（如《说文解字》中提及的涂泥、附着之意），但在“欑涂”中仅取“糊涂”的引申义。
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