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奏编钟的乐人。 清 俞樾 《茶香室丛钞·唐人更点击钟》：“太史门有典鐘二百八十人，常击编鐘。”
"典钟"在现代汉语通用词汇中并无明确收录，其含义需结合古汉语构词法及文献用例进行分析。根据《汉语大词典》（商务印书馆，2022年版）中"典"与"钟"的义项组合，可作以下两种解释：
一、礼乐制度之器 "典"指典章制度，"钟"为古代青铜礼乐器，合指承载礼制规范的编钟。如《周礼·春官》记载："典钟掌金奏"，指司掌钟磬演奏的乐官制度。故宫博物院藏西周编钟的铭文中，常见"用作大典宝钟"的记载，印证其礼仪功能。
二、典籍计时工具 "典"作典籍解，"钟"指计时漏刻，合指古代书斋中兼具典籍收藏与时间计量功能的器物。清代学者戴震在《考工记图》提及："典钟之设，所以规昼夜而正典籍"，此类器物多见于宋明文人书房清单，现存实物可见于天一阁博物院明代典藏室复原陈列。
该词在《辞源》《辞海》等工具书中均未单独立项，建议使用者核查具体文献语境。专业领域研究可参考：
“典钟”是一个具有多重含义的汉语词汇，具体解释需结合语境：
指奏编钟的乐人，多见于古代文献记载。例如清代俞樾《茶香室丛钞》中提到：“太史门有典钟二百八十人，常击编钟。”此处“典钟”指专门负责演奏编钟的乐师或乐工。
部分资料提到“典钟”可比喻典籍的珍贵与重要性，类似于“典籍如钟”。这一说法可能源自秦始皇焚书坑儒的历史背景，将保存下来的珍贵典籍比作“钟”，象征智慧的传承。但该用法在现代汉语中较为罕见，且主要见于部分词典条目，需谨慎考据。
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