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古代筝、琴、瑟等弹拨乐器的弦柱。 唐 刘禹锡 《伤秦姝行》：“青牛文梓赤金簧，玫瑰宝柱秋雁行。” 唐 温庭筠 《猎骑辞》：“宝柱惜离弦，流黄悲赤县。” 五代 尹鹗 《江城子》词：“宝柱 秦 筝弹向晚，絃促雁，更思量。” 元 张翥 《寄题顾仲英玉山诗一百韵》：“弦鬆调宝柱，笙咽炙银簧。”
宝柱在汉语词典中的释义可分为以下两个层面：
器物部件
《汉语大词典》释为“古代筝、瑟等弹拨乐器的弦柱”，即固定琴弦的木质或玉质支撑结构。例如唐代杜甫《陪李梓州泛江》诗“宝柱惜离弦”，此处“宝柱”代指古琴整体，体现其作为乐器核心部件的象征意义。宋代《太平广记》中亦载有“玉箫宝柱，随风清响”，印证其在传统音乐器具中的文化地位。
道教术语
《辞源》收录其引申含义，指道教内丹修炼中“人体内维系精气神的关窍”。《云笈七签》称“宝柱天通，三田贯注”，描述其为贯通人体上中下丹田的能量通道，与中医经络学说存在关联。明代《性命圭旨》进一步解析：“宝柱者，周天运转之枢机”，凸显其在丹道理论中的功能性概念。
该词释义体现了汉语词汇“器以载道”的特点，既承载器物实用价值，又衍生出哲学抽象内涵。需注意语境差异：文学作品中多取借代修辞（如以部件指代乐器），宗教文献则侧重隐喻表达。
“宝柱”一词在不同语境中有两种主要解释，需结合具体使用场景区分：
一、作为成语的比喻义 指在组织或团队中承担核心支撑作用的关键人物，源自“宝”（珍贵）与“柱”（支撑物）的组合。例如形容企业中不可或缺的领导者或技术骨干。
二、作为古代乐器的具体部件 指筝、琴、瑟等弹拨乐器的弦柱，用于固定和调节琴弦。这一含义在唐诗中多次出现：
两种释义分别适用于社会比喻和音乐器具场景，需根据上下文判断具体含义。
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