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(1).逃避聲名而不居。《後漢書·逸民傳·法真》：“ 法真 名可得而聞，身難得而見；逃名而名我隨，避名而名我追。” 唐 司空圖 《歸王官次年作》詩：“酣歌自適逃名久，不必門多長者車。” 龐樹柏 《寄懷俞養浩先生》詩：“逃名儻悔才為累，畏俗無如酒最宜。”
(2).逃脫罪名。 唐 劉知幾 《史通·惑經》：“自夫子之修《春秋》也，蓋他邦之篡賊其君者有三，本國之弑逐其君者有七，莫不缺而靡録，使其有逃名者。”
"逃名"為漢語複合詞，本義指逃避名聲的負累，後引申為主動遠離世俗虛譽的行為選擇。據《漢語大詞典》釋義，該詞最早見於《後漢書·逸民傳》"逃名而名我隨"，指刻意隱匿聲名卻反獲聲譽的矛盾現象。
從構詞角度分析：
古代典籍中，《晉書·皇甫谧傳》記載"逃名之士"特指避世隱者，這與道家"至人無己，神人無功，聖人無名"的思想一脈相承。唐代司空圖《歸王官次年作》"逃名最要是無能"則揭示該行為的哲學困境——刻意逃名亦屬執念。
現代語義中，《現代漢語詞典》（第7版）将"逃名"歸入書面語範疇，定義為"有意避開名譽"。該詞常出現在文人雅士的創作語境，如錢鐘書《圍城》描寫方鴻漸"逃名似逃債"的生存狀态，反映現代知識分子對聲名羁絆的反思。商務印書館《古代漢語詞典》特别指出，該詞區别於"匿名"的短期行為，強調持久性的價值取舍。
“逃名”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
逃避聲名而不居
指主動避開世俗的聲譽或名望，多用於形容隱逸之士淡泊名利的态度。例如《後漢書·逸民傳·法真》記載：“逃名而名我隨，避名而名我追”，說明真正的高士即使逃避名聲，聲名仍會追隨他。唐代司空圖的詩句“酣歌自適逃名久”也體現了這種超然物外的境界。
逃脫罪名
指通過某種手段擺脫罪責。如唐代劉知幾在《史通·惑經》中提到，史書對某些弑君行為“缺而靡録，使其有逃名者”，即通過不記錄罪行使其逃脫罪名。
建議結合《後漢書》《史通》等古籍原文，或參考權威詞典（如漢典）深入了解語境差異。
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