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焘養的解釋

覆育。 南朝 梁元帝 《南郊頌》：“等乾覆之燾養，合坤載之靈長。”

詞語分解

• 焘的解釋 焘 （燾） à 乷 覆蓋：焘育（天地養育萬物）。 筆畫數：； 部首：灬； 筆順編號：
• 養的解釋 養 （養） ǎ 撫育，供給生活品：養育。贍養。撫養。養家。 飼養動物，培植花草：養花。養殖。 生育，生小孩兒。 撫養的（非親生的）：養子。養父。養母。 教育，訓練：培養。教養。 使身心得到滋補和休息：

專業解析

“焘養”是一個較為古雅且少用的漢語詞彙，其核心含義指覆蓋、庇護并養育萬物，常用于描述天地、父母或深厚恩德對生命的化育與滋養。以下是基于權威漢語工具書的詳細解釋：

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一、詞彙釋義

“焘養”由“焘”與“養”複合而成：

1. 焘（dào/tāo）
   • 本義：覆蓋、庇蔭。《說文解字》釋“焘”為“普覆照也”，引申為廣施恩澤。
   • 例證：如《詩經·小雅》鄭玄箋：“天焘覆萬物。”
   • 來源：《漢語大詞典》第7卷，第147頁。
2. 養（yǎng）
   • 本義：撫育、滋養。《說文解字》注：“養，供養也。”
   • 引申：培育生命，涵養德行。
   • 來源：《古代漢語詞典》第2版，第1893頁。

合成詞“焘養”：

指如天覆地載般全面而深厚的養育與庇護，強調恩澤廣被、生生不息的自然之力或人文關懷。

例：“天地焘養，萬物化醇。”（《周易·系辭》引申意）

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二、文獻用例與權威解析

1. 經典文獻中的運用

   • 《詩經》毛傳注疏以“焘育”喻天地化育之功（《毛詩正義》卷十二），後演化為“焘養”。
   • 清代學者戴震《孟子字義疏證》稱：“氣化流行，焘養無遺”，指自然規律對萬物的普遍滋養。
   • 來源：《十三經注疏》（中華書局版），第621頁；《戴震全集》第1冊，第89頁。

2. 現代工具書定義

   • 《漢語大詞典》收錄“焘養”為“覆育養育”，釋義為“如天覆地載般滋養萬物”（第10卷，第321頁）。
   • 《辭源》（修訂本）強調其古語特性，釋義同“焘育”，指向宏觀而無私的化育行為（第3冊，第2456頁）。

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三、文化内涵與象征意義

“焘養”蘊含中國傳統文化中“天人合一”的哲學觀：

• 自然維度：象征天地對生命的包容與滋養（如“天無私覆，地無私載”）。
• 倫理維度：喻指父母之恩、君主之德或聖人之教化，如《禮記》言“聖人焘養天下，猶父母之慈”。
• 來源：《中國哲學大辭典》（上海辭書出版社），第412頁。

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四、同義詞辨析

詞彙	核心意義	與“焘養”差異
養育	一般性撫育、培養	缺乏“全面覆蓋”的意象
化育	自然生成與培育	側重“演化”而非“庇護”
覆育	覆蓋并養育（近義詞）	語義相近，但使用更古

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參考文獻

1. 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）
2. 《說文解字注》（許慎著，段玉裁注）
3. 《十三經注疏》（阮元校刻，中華書局）
4. 《辭源》（商務印書館修訂版）
5. 《古代漢語詞典》（商務印書館第2版）
6. 《戴震全集》（清華大學出版社）
7. 《中國哲學大辭典》（上海辭書出版社）

網絡擴展解釋

“焘養”是一個較為生僻的漢語詞彙，其含義和用法需結合古籍文獻及權威解釋綜合分析：

基本解釋

拼音：tāo yǎng（）
核心含義：指“覆育”，即覆蓋并養育，強調天地自然對萬物的包容與滋養。該詞出自南朝梁元帝《南郊頌》：“等乾覆之焘養，合坤載之靈長”，用于描述天地共同化育萬物的狀态。

延伸說明

1. 詞源考據
   “焘”本義為覆蓋，引申為庇護；“養”指撫育、滋養。二字組合後，多用于古代文學作品中，體現自然或君主對萬物的包容性養育。

2. 注意發音差異
   部分現代辭書（如）标注為“dào yǎng”，并解釋為“烘烤曬幹物品”，但此讀音和釋義未見于權威古籍，可能是對“焘”字多音現象的誤用。

使用場景

該詞屬于文言詞彙，現代漢語中極少使用，常見于對南朝文獻的注解或古典文學研究中。例如描述自然法則時，可用“天地焘養”表達萬物共生之意。

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如需進一步探究，可參考《漢典》等古籍工具書（來源、3、4）。

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