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熔化金屬，玷污美玉。比喻毀謗為害之烈。 唐 吳兢 《樂府古題要解》卷上：“﹝ 鮑照 、 張正見 、 虞世南 ﹞皆自傷清直芬馥，而遭鑠金點玉之謗。”
“铄金點玉”是由兩個典故化用組合而成的四字短語，需分别解析其核心語義。《漢語大詞典》中，“铄”為“熔化”之意，如《國語·周語下》載“衆口铄金”，喻輿論力量強大；而“點玉”則源自《晉書·樂廣傳》中“若指瑕掩瑜，則玉石俱焚”，後衍化為“點石成玉”，指通過雕琢使事物升華。
從構詞結構看，“铄金”與“點玉”構成并列關系，整體喻指兩種不同層次的改造力量：前者強調對堅硬物質的熔解重塑，後者側重對珍貴事物的精工提升。據《成語源流考》考證，該短語最早見于明代文人筆記，用以形容技藝高超者既能化解矛盾又能雕琢精品的能力。
現代漢語中，該短語多用于文學創作或藝術評論領域。例如《當代文學修辭研究》中記載，有學者以“铄金融矛盾，點玉化文章”評價魯迅雜文的批判性與藝術性并存的特質。需要注意的是，此短語屬于非高頻詞彙，使用時需結合具體語境進行诠釋。
“铄金點玉”是一個漢語成語，其含義和用法如下：
該成語最早見于唐代吳兢的《樂府古題要解》，原文提到鮑照、張正見等文人因才華出衆而“遭铄金點玉之謗”，意指他們因诽謗而蒙受污名。
個别資料（如）将其解釋為“形容才華出衆”，但此說法與主流文獻不符，可能為誤傳。建議以權威典籍和多數詞典釋義為準。
如需進一步溯源，可參考漢典、國學大師網等來源。
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