不愉的意思、不愉的詳細解釋
不愉的解釋
不苟且。愉,通“ 偷 ”。《周禮·地官·大司徒》:“六曰以俗教安,則6*民不愉。” 鄭玄 注:“愉謂朝不謀夕。”《荀子·王霸》:“是故百姓貴之如帝,親之如父母,為之出死斷亡而不愉者,無他故焉,道德誠明,利澤誠厚也。” 王先謙 集解:“愉讀為偷。”
詞語分解
- 不的解釋 不 ù 副詞。 用在動詞、形容詞和其它詞前面表示否定或加在名詞或名詞性語素前面,構成形容詞:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自謙)。不刊(無須修改,不可磨滅)。不學無術。不速之客。 單用,做否定性的回答:不,我不知道。 用在句末表疑問:他現在身體好不? 沒有 不 ǒ 古同“否”,不如此,不然。 沒有 筆畫數:; 部首:一; 筆順編號:
- 愉的解釋 愉 ú 和悅,快意:愉快。愉悅。歡愉。不愉之色。 愉 ō 古同“偷”,苟且敷衍。 筆畫數:; 部首:忄; 筆順編號:
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專業解析
“不愉”在漢語詞彙體系中屬于複合式否定詞,其核心語義由“不”與“愉”共同構成。根據《漢語大詞典》中“愉”字的解釋,“愉”本義為“快樂、和悅”(來源:漢語大詞典編纂處),《說文解字注》則強調其“心和則愉”的深層心理狀态(來源:中華書局《說文解字注》)。因此“不愉”整體可釋義為:不快樂、不愉悅的心理或情緒狀态,常見于古代文獻中對負面情感的書面化表達。
從構詞法角度分析,該詞符合古漢語“否定副詞+單音節形容詞”的典型結構,與“不悅”“不怿”構成同義關系。在《禮記·祭義》中“不愉其色”即描述祭祀時不可顯露不莊重之色,此處“不愉”引申為不合禮制的表情管理(來源:上海古籍出版社《禮記譯注》)。現代漢語中該詞多用于文學創作或方言表述,如晉語區仍保留“心裡不愉作”的用法,指代身體不適引發的情緒低落。
網絡擴展解釋
“不愉”是一個漢語詞彙,其含義可分為古義和現代用法兩類,具體解釋如下:
一、古義解析
- 含義:通“偷”(“偷”古義為苟且、敷衍),表示“不苟且、不隨意”的态度。
- 例證:
- 《周禮·地官·大司徒》提到“六曰以俗教安,則民不愉”,鄭玄注:“愉謂朝不謀夕。”
- 《荀子·王霸》載:“出死斷亡而不愉者,無他故焉,道德誠明,利澤誠厚也。”王先謙集解:“愉讀為偷。”
二、現代用法
- 基本含義:形容心情不快樂、不滿或情緒低落的狀态。
- 使用場景:
- 描述個人情緒,如“遇到不愉快的事”“心情不愉”。
- 表達對事物的不滿,如例句“父母子女觀念不一緻,不愉快的心情隨之而來”。
- 近義詞:不悅、郁悶、煩惱(法語翻譯對應“mécontent; ennuy”)。
三、注意區分
- 古今差異:古義側重“不苟且”,現代用法偏向“不快樂”,需結合語境判斷。
- 字形結構:“不”表否定,“愉”表愉快,組合後字面意為“不快樂”。
若需進一步了解古籍用例或現代例句,可參考《周禮》《荀子》等文獻,或查閱字典中的造句部分。
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