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錢币，貨币。 唐 柳宗元 《非＜國語＞上·大錢》：“古今之言泉币者多矣。”《宋史·奸臣傳二·蔡京》：“ 京 每為帝言，今泉币所積赢五千萬，和足以廣樂，富足以備禮。” 廖仲恺 《錢币革命與建設》：“今之要著，在明泉币之真相。”
“泉币”是漢語中對貨币的古典稱謂，其詞源可追溯至古代錢币流通與鑄造制度。據《漢語大詞典》解釋，“泉”通“錢”，因貨币如泉水般流通不息而得名。曆史上，“泉币”多用於指代官方鑄造的金屬貨币，如《周禮》記載的“泉府”即為主管貨币流通的機構。
該詞在具體語境中包含三重内涵：
現代考古發現印證，《雲夢睡虎地秦簡》記載的“金布律”，詳細規範了秦代泉币的成色、重量及流通規則。這一稱謂至今仍活躍於錢币收藏領域，成為研究古代經濟史的重要實物資料。
“泉币”是漢語中對貨币的舊稱，其含義與現代“貨币”或“錢币”相近。以下是詳細解釋：
泉币（拼音：quán bì）指代流通的貨币或錢币，屬於古代漢語用詞。這一稱謂常見於曆史文獻，如《宋史》中記載蔡京曾提及“泉币所積赢五千萬”，用以說明國家財政儲備。
如今“泉币”一詞已不常用，主要見於曆史研究或古籍讨論中。例如，研究古代經濟時可能涉及“泉币制度”，或收藏領域提及“厭勝錢”（古代非流通紀念币）時偶用此稱。
“泉币”是貨币的古典表述，承載了古代經濟與文化的印記。如需進一步了解其具體曆史背景或文獻用例，可參考《宋史》《非〈國語〉》等典籍。
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