畎夷的意思、畎夷的詳細解釋

畎夷的解釋

即 犬戎 。又稱混夷、昆夷。古 戎 人的一支，在 殷 周 時居於我國西北部。《尚書大傳》卷四：“ 文王 受命……四年伐 畎夷 。” 鄭玄 注：“ 畎夷 ， 混夷 也。《詩》雲：‘ 混夷 駾矣，四年伐之。’”《史記·匈奴列傳》：“其後百有餘歲， 周 西伯昌 伐 畎夷 氏。” 司馬貞 索隱：“ 韋昭 雲：‘《春秋》以為 犬戎 。’ 大顔 雲：‘即 昆夷 也。’”

詞語分解

• 畎的解釋 畎 ǎ 田地中間的溝：畎渎。畎畝（田間，田地）。 筆畫數：； 部首：田； 筆順編號：
• 夷的解釋 夷 í 中國古代稱東部的民族：東夷。九夷（古時稱東夷有九種）。 中國舊時指外國或外國的：華夷雜處（?）。 平，平坦，平安：化險為夷。 弄平：夷為平地。 消滅：夷滅。族夷（誅殺犯罪者家族）。 等輩：“諸

專業解析

畎夷是中國古代西北部少數民族的稱謂，屬於西戎的一支，最早見於商周時期文獻記載。其名稱中的“畎”字本義為田間小溝，引申為低窪之地，可能與族群所處的地理環境或生産方式相關。《史記·匈奴列傳》提到“西畎戎”為春秋時期活躍於隴山以西的遊牧部落，與中原諸侯國存在長期軍事沖突與文化交融。

從詞源學角度分析，“畎夷”屬於複合式名詞結構，前字表特征，後字為古代對東方部族的統稱。漢代學者應劭在《風俗通義》中注解：“畎者，隴坻之谷名也”，說明該稱謂源自地域命名。現代考古發現印證，畎夷族群活動區域與甘肅、甯夏地區的辛店文化遺存存在時空對應關系，其陶器紋飾中的連續折線紋具有顯著民族特征。

在文化融合方面，《後漢書·西羌傳》記載畎夷曾參與周武王伐纣聯盟，後逐漸分化融入華夏族群。該族群作為早期草原文化與農耕文明的交界群體，在青銅器傳播和車馬技術發展中起到中介作用。

網絡擴展解釋

畎夷（拼音：quǎn yí）是中國古代西北地區的一支少數民族，屬於戎人的分支，在不同曆史文獻中也被稱為犬戎、混夷或昆夷。以下是其詳細解釋：

1.名稱與族屬

• 畎夷是古代西戎的一支，主要活動於殷商至西周時期，以遊牧為生，與中原王朝長期存在沖突。
• 名稱演變：在不同文獻中，畎夷與“犬戎”“混夷”“昆夷”等稱謂互通，可能因方言或時代差異導緻記載不同。例如，《史記》中稱其為“犬戎”，《詩經》則用“混夷”。

2.地理位置

• 畎夷主要分布於今中國西北部，尤其是陝西省泾河、渭河流域一帶。
• 商周時期，其勢力範圍與中原接壤，常與周王朝發生摩擦。

3.曆史事件

• 據《尚書大傳》記載，周文王姬昌在受命四年（約公元前11世紀）曾征伐畎夷，最終使其潰敗逃散。
• 《詩經·大雅·緜》中“混夷駾矣，維其喙矣”描述了畎夷戰敗後的疲敝狀态，印證了周人對其的軍事勝利。

4.文化記載

• 畎夷作為邊疆部族，常被中原文獻視為“蠻夷”，其活動反映了早期華夏族與周邊民族的互動與沖突。
• 《史記·匈奴列傳》等史書将畎夷與匈奴等北方民族聯繫，說明其在古代民族遷徙中的曆史地位。

畎夷是商周時期活躍於西北的遊牧部族，名稱多樣，地理位置明确，與中原王朝既有沖突也有文化交流。其曆史記載散見於《詩經》《尚書大傳》《史記》等文獻，是研究古代民族關系的重要對象。

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