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見“ 羣厲 ”。
群疠（qún lì）是漢語典籍中較為罕見的複合詞，其釋義可從字源與文獻用例兩方面解析。
一、字義溯源
“群”在《說文解字》中釋為“輩也”，引申為聚衆、衆多之意；“疠”在《玉篇》中注為“疫氣也”，《黃帝内經》将“疠”定義為傳染性疫病，如《素問·六元正紀大論》載“厲大至，民善暴死”。二字組合後，“群疠”特指大規模暴發的疫病，或廣泛流行的惡性疾病。
二、文獻考據
該詞可見於清代醫學文獻，如《疫疹一得》載“群疠交攻，邪毒内陷”，描述疫病群體性發作的狀态（來源：中醫古籍出版社《溫病典籍輯要》）。現代《漢語大詞典》釋“群疠”為“衆多疫病”，并引《宋史·五行志》“江南大疫，群疠并作”佐證其曆史應用。
三、醫學語境引申
在中醫理論中，“群疠”與“時氣”“戾氣”相關，明代吳又可《溫疫論》提出“疠氣為病，無問大小，觸之即病”，強調其傳染性與群體緻病特征（來源：人民衛生出版社《溫疫論校注》）。此概念與現代流行病學中的“群體性傳染病”存在語義關聯。
“群疠”是一個古代漢語詞彙，其含義與用法如下：
“群疠”指“衆疫鬼”，即衆多傳播瘟疫的鬼怪。該詞常與“群厲”通用，其中“厲”通“疠”，均指疫病或疫鬼。在古代文獻中，它多用於描述驅除瘟疫的儀式或祭祀場景。
古代“大傩”儀式中，人們會通過舞蹈、咒語等方式驅逐“群疠”，反映了先民對疫病的恐懼與禳災信仰（綜合、3、5）。
如需進一步了解具體文獻原文或曆史背景，可參考《東京賦》《為杜相公謝鐘馗曆日表》等古籍。
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