三谟的意思、三谟的詳細解釋

三谟的解釋

指《尚書》中之《大禹谟》、《臯陶谟》、《益稷》。《明史·宋濂傳》：“《尚書》二《典》、三《謨》，帝王大經大6*法畢具。”

詞語分解

• 三的解釋 三 ā 數名，二加一（在鈔票和單據上常用大寫“叁”代）：三維空間。三部曲。三國（中國朝代名）。 表示多次或多數：三思而行。三緘其口。 筆畫數：； 部首：一； 筆順編號：
• 谟的解釋 谟 （謨） ó 計謀，策略：谟士（謀士）。谟猷（計謀，謀略）。宏谟。雄谟。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：

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專業解析

"三谟"是古代漢語文獻中的專有名詞，特指《尚書》中的三篇政治文告，分别為《大禹谟》《臯陶谟》和《益稷》。該詞由數詞"三"與核心詞"谟"構成："三"表篇章數量，"谟"通"謀"，指治國方略與君臣謀議（《漢語大詞典》第7卷，商務印書館）。其核心含義可分解為：

1. 政治綱領性

   三谟集中體現了虞夏時期的德政思想，如《大禹谟》強調"德惟善政"，系統闡述仁德治國的具體方略（《尚書譯注》，中華書局）。《臯陶谟》提出"九德"标準，成為古代官員考核的理論基礎。

2. 文體範式價值

   作為"诰、誓、命、谟"四大尚書文體之一，谟體開創了君臣議政的書寫範式。清代學者戴震在《尚書義考》中指出："谟者，陳謀於君之辭"，确立了後世奏議文的基本架構。

3. 文化傳承節點

   三谟保存了早期華夏文明的政治智慧，如《益稷》篇記載的"箫韶九成"樂舞，與考古發現的陶寺遺址禮器形成文獻-實物互證（《夏商周考古學研究》，文物出版社）。其中"滿招損，謙受益"等格言至今仍具現實意義。

網絡擴展解釋

“三谟”是古代文獻中的專有名詞，具體解釋如下：

一、基本釋義

“三谟”指《尚書》中的三篇政治文獻，即《大禹谟》《臯陶谟》《益稷》。這三篇均以君臣對話形式記錄治國策略，屬於《尚書》中“谟”體（謀議類文體）的代表作。

二、具體篇章

1. 《大禹谟》
   記載大禹與舜帝讨論治水、德政等内容，強調“德惟善政”的治國理念。
2. 《臯陶谟》
   記述臯陶（舜帝賢臣）與禹讨論君臣職責、選賢任能等政治原則。
3. 《益稷》
   補充《臯陶谟》，涉及禹與舜關於治理水土、禮樂制度的對話。

三、延伸說明

• 文體特征：“谟”在《尚書》中特指君臣謀議的文體，與“典”“訓”“诰”等并列，共同構成古代政治文獻體系。
• 曆史影響：明代學者宋濂曾評價“二《典》、三《谟》，帝王大經大法畢具”（《明史·宋濂傳》），可見其作為治國綱領的地位。

四、注意

部分非權威資料（如）提出“三谟指向君主三次上書”的說法，但此解釋未見於主流文獻，可能與“谟”的引申含義混淆，建議以《尚書》原典及相關權威注解為準。

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