散綏的意思、散綏的詳細解釋
散綏的解釋
副綏。禦者登車時挽手用的繩索。與君所執的正綏(即良綏)相對而言。《禮記·少儀》:“僕者右帶劔,負良綏,申之面,拖諸幦以散綏升,執轡然後步。” 孔穎達 疏:“散綏,副綏,僕登車既不得執君綏,故執副綏而升也。” 陳澔 集說:“良綏,正綏也……散綏,貳綏也,猶散材之散,正綏君所執,貳綏則僕執之。”
詞語分解
- 散的解釋 散 à 分開,由聚集而分離:分散。解散。渙散。散落。散失。散逸。 分布,分給:散布。散發(?)。天女散花。 排遣:散心。散悶(坣 )。 解雇:他幹的不好,讓那家飯店給散了。 集聚 散 ǎ 沒有約束,
- 綏的解釋 綏 (綏) í 安撫:綏撫。綏遠。綏集(安撫和籠絡)。綏靖(安撫使平靜)。 安好:順頌台綏(舊時書信用語)。 古代指登車時手挽的索。 古代的旌旗和旒。 筆畫數:; 部首:纟; 筆順編號:
專業解析
散綏(sàn suí)是古代漢語中的複合詞,其含義需結合“散”與“綏”的本義及古代文化背景綜合理解。根據權威辭書及古籍記載,該詞主要有以下兩層含義:
一、登車時使用的輔助繩索
指古代車馬中供副車或從者登車時使用的繩索,與君主或主車專用的“正綏”相對。
文獻依據:
《禮記·曲禮上》鄭玄注:“君車将駕……散綏。散綏,副綏。” 指臣子或隨從人員登車時使用的輔助繩索,區别于君主專用的“正綏”。
《漢語大詞典》釋“散綏”為“副綏”,強調其從屬性質,印證其在禮制中的次要地位。
二、散落或松散的絲帶
“綏”本義為“登車時拉手的繩索”,引申為絲帶類飾物。“散綏”可指代松散、未系緊的絲帶或裝飾物。
文獻依據:
《說文解字》釋“綏”:“車中把也”,段玉裁注引申為“安垂之飾”,暗示其裝飾功能。
王力《古代漢語》提及“綏”在先秦文獻中兼具實用與象征意義,“散綏”可能描述絲帶散亂的狀态。
文化背景補充
“散綏”的釋義需置于古代車馬制度中理解:
- 等級象征:主車“正綏”為君王或尊者專用,“散綏”則體現禮制中的尊卑秩序(參考《周禮·夏官·道仆》)。
- 實用功能:“綏”是登車的重要工具,材質(絲、麻)和形制差異反映使用者身份(見《釋名·釋車》)。
權威參考來源:
- 《禮記注疏》(中華書局點校本)
- 《漢語大詞典》(商務印書館)
- 《說文解字注》(上海古籍出版社)
- 王力《古代漢語》(中華書局)
- 《周禮正義》(清·孫诒讓撰)
網絡擴展解釋
“散綏”一詞在漢語中有兩種不同語境下的解釋,具體如下:
一、古代禮儀中的含義(常見用法)
指禦者(駕車人)登車時使用的副綏,與君主或貴族所持的“正綏”(良綏)相對。
- 出處:出自《禮記·少儀》,描述古代乘車禮儀。禦者需手持副綏(散綏)登車,而君主執正綏,體現等級差異。
- 功能:作為繩索,用于登車時借力,是禮儀規範的一部分。
二、現代漢語的引申義(較少見)
形容事物排列散亂、無秩序的狀态,或形容行為、言語的混亂。
- 示例:可用于描述“散綏的思緒”“會場布置散綏”等場景。
- 構成分析:由“散”(分散、不集中)與“綏”(安撫、安定)組合,字面可理解為“無法安定的分散狀态”。
使用建議:
- 古代語境優先指代副綏,常見于文獻或曆史類文本。
- 現代引申義需結合上下文判斷,避免與古義混淆。若需嚴謹表達“混亂”,建議使用更通用的詞彙(如“散亂”)。
兩類解釋的差異源于詞義演變,需根據具體場景選擇釋義。
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