色塵的意思、色塵的詳細解釋

色塵的解釋

佛教語。“六塵”之一。即眼根(視覺)所觸及的塵境。 唐 李紳 《題法華寺》詩：“色塵知有數，劫燼豈無年。”參見“ 六塵 ”。

詞語分解

• 色的解釋 色 è 由物體發射、反射的光通過視覺而産生的印象：顔色。色彩。色相（刵 ）。色調（刼 ）。 臉上表現出的神氣、樣子：臉色。氣色。色厲内荏。 情景，景象：行色匆匆。景色宜人。 種類：各色用品。 品質，質
• 塵的解釋 塵 （塵） é 飛揚的灰土：塵土。塵埃。塵垢。塵芥（塵土和小草，喻輕微的事物）。粉塵。煙塵。甚嚣塵上。望塵莫及。 佛家、道家指人間：紅塵。塵世。 筆畫數：； 部首：小； 筆順編號：

專業解析

色塵是佛教術語中的核心概念，指由視覺感知的物質形态，為“六塵”（色、聲、香、味、觸、法）之一。其釋義可分層解析如下：

一、術語定義

色塵（梵語 rūpa-viṣaya）指眼根（視覺器官）所緣取的外境，即一切能被肉眼觀察的形體與顔色，如山河、草木、光影等物質現象。《佛學大辭典》定義為：“眼根所對之境，有形而可見者，謂之色塵。”

二、詞源與結構

• 色：在佛教語境中廣義指物質存在（rūpa），狹義特指視覺對象（顔色、形狀）。
• 塵（viṣaya）：喻指外境如塵埃，能染污心性，遮蔽清淨本心。《丁福保佛學大辭典》釋“塵”為“染污之義”，謂其能令真性蒙垢。

三、佛教哲學内涵

1. 緣起性空

   色塵本質為因緣和合而生，無獨立自性。如《心經》雲：“色即是空，空即是色”，揭示其虛幻不實性。

2. 認知鍊條關鍵

   屬“六識”認知模型中的首環：眼根接觸色塵 → 生眼識 → 引發貪愛或厭憎，形成輪回根源（《楞嚴經》卷三）。

3. 修行對治

   禅修中需“離色離相”，透過觀照色塵無常，破斥對形相的執着（《金剛經》：“凡所有相，皆是虛妄”）。

四、現代引申義

在漢語語境中，偶借指世俗美色誘惑（如“不染色塵”），但此屬引申用法，佛教原義重在剖析感知本質。

權威參考來源

1. 丁福保《佛學大辭典》"色塵"條目
2. 於淩波《佛學名詞術語彙釋》
3. 《般若波羅蜜多心經》玄奘譯本
4. 《大佛頂首楞嚴經》

網絡擴展解釋

“色塵”是一個具有多重含義的詞彙，具體解釋需結合語境：

一、佛教術語（主要義項）

色塵是佛教“六塵”之一，屬於眼根（視覺）所感知的外境對象。具體指代：

1. 視覺對象：包括色彩、形狀等物質世界的可見形态（）。
2. 哲學意義：象征感官對物質世界的執着，佛教認為色塵會引發貪欲，需通過修行超越（）。

二、其他引申義（次要義項）

在非佛教語境中，色塵偶爾被用來比喻：

• 負面意象：如指代妓院中的塵土或妓女，暗含淫蕩、堕落之意（），但此用法較為少見且具貶義。

補充說明

“六塵”涵蓋眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官對應的色、聲、香、味、觸、法六種外境（）。色塵作為六塵之首，是佛教修心觀照的重要概念，常見於佛經及禅修論述中。

如需進一步了解“六塵”體系，可參考佛教經典或相關哲學解析。

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