色養的意思、色養的詳細解釋

色養的解釋

(1).《論語·為政》：“ 子遊 問孝。子曰：‘今之孝者，是謂能養。’…… 子夏 問孝。子曰：‘色難。’” 朱熹 集注：“色難，謂事親之際，惟色為難也。”一說，謂承順父母顔色。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 王長豫 為人謹順，事親盡色養之孝。”《舊唐書·裴漼傳》：“ 漼 色養劬勞，十數年不求仕進。” 明 李贽 《複士龍悲二母吟》：“近聞此孫不愛讀書，稍失色養於二大母。”

(2). 何晏 集解引 包鹹 曰：“色難者，謂承順父母顔色乃為難也。”後因稱人子和顔悅色奉養父母或承順父母顔色為“色養”。

詞語分解

• 色的解釋 色 è 由物體發射、反射的光通過視覺而産生的印象：顔色。色彩。色相（刵 ）。色調（刼 ）。 臉上表現出的神氣、樣子：臉色。氣色。色厲内荏。 情景，景象：行色匆匆。景色宜人。 種類：各色用品。 品質，質
• 養的解釋 養 （養） ǎ 撫育，供給生活品：養育。贍養。撫養。養家。 飼養動物，培植花草：養花。養殖。 生育，生小孩兒。 撫養的（非親生的）：養子。養父。養母。 教育，訓練：培養。教養。 使身心得到滋補和休息：

專業解析

色養是漢語中一個承載傳統孝道文化的詞彙，其核心含義指子女在奉養父母時，不僅要滿足其物質需求，更要保持和悅恭敬的神情态度。以下從詞典釋義與文獻依據角度詳細闡釋：

一、本義：承歡養親，重在容色

指侍奉父母時以愉悅溫臉色表達孝心，超越單純物質供給。

文獻依據：

1. 《論語·為政》子夏問孝，孔子答“色難”（保持和顔悅色最難），此為“色養”思想源頭 。
2. 《後漢書·列女傳》載龐盛之女拒絕“色養”權貴，反證該詞特指對父母的恭敬态度：“今若色養，是為利親之祿，非所以緻敬也。”

二、引申義：敬順侍上的态度

擴展至對尊長、上級的侍奉，強調發自内心的尊重與謙和。

文獻依據：

唐代劉肅《大唐新語·友悌》載：“（李勣）事姊以敬，撫侄以慈，色養之道，始終無替。”

權威參考來源：

1. 漢典“色養”詞條（含《論語》《後漢書》例證）

   www.zdic.net/hans/色養

2. 國學大師《論語·為政》原文庫

   www.guoxuedashi.net/lunyu/2z.html

3. 中國哲學書電子化計劃《大唐新語》檢索

   ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=927390

網絡擴展解釋

“色養”是一個源自儒家經典的詞彙，其含義主要與孝道相關。以下是綜合多個來源的詳細解釋：

1. 詞源與基本含義 “色養”出自《論語·為政》中子夏問孝的典故。孔子提出“色難”，強調侍奉父母時保持和悅态度的重要性。朱熹注解為“事親之際，惟色為難”，指子女需發自内心地恭敬，而非僅滿足物質需求。

2. 具體釋義

• 傳統解釋：指子女在奉養父母時，需和顔悅色、态度誠摯，體現内心的敬愛（《世說新語》《舊唐書》等古籍均有例證）。
• 引申意義：可泛指人際交往中通過察言觀色來順應他人情緒，但此用法較罕見。

3. 常見誤區 部分現代解釋（如）誤将“色養”理解為通過美色滿足感官需求，這屬於望文生義的錯誤解讀，與古籍原意相悖，需注意區分。

4. 文化價值 該詞體現了儒家“孝悌”思想中情感與行為并重的倫理觀，強調孝道不僅是物質供養，更需情感投入，對中華傳統家庭倫理影響深遠。

提示：若需進一步了解古籍原文或曆代注釋，可參考《論語集解》《朱子語類》等文獻。

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