上言的意思、上言的詳細解釋

上言的解釋

進呈言辭。《韓非子·外儲說左上》：“ 王登 為 中牟 令，上言於 襄主 曰：‘ 中牟 有士曰 中章 、 胥己 者，其身甚修，其學甚博，君何不舉之？’” 唐 韓愈 《薦士》詩：“上言愧無路，日夜惟心禱。” 清 侯方域 《太常公家傳》：“會當祭祀，中人 魏忠賢 欲代行禮。公知之，乃先期上言曰：‘天壇寅清之所……竊謂刑餘不宜近至尊，而況天神饗祀之地乎。’”

詞語分解

• 上的解釋 上 à 位置在高處的，與“下”相對：樓上。上邊。 次序或時間在前的：上古。上卷。 等級和質量高的：上等。上策。上乘（佛教用語，一般借指文學藝術的高妙境界或上品）。 由低處到高處：上山。上車。上升。 去
• 言的解釋 言 á 講，說：言說。言喻。言道。言歡。言情。言必有中（恘 ）（一說就說到點子上）。 說的話：言論。言辭（亦作“言詞”）。語言。言語。言簡意赅。 漢語的字：五言詩。七言絕句。洋洋萬言。 語助詞，無義：

專業解析

“上言”是漢語中具有明确指向性的複合動詞，由方位詞“上”與動詞“言”構成。根據《漢語大詞典》第八卷（商務印書館2012年版）第543頁，“上言”指以書面或口頭形式向上級、尊長陳述意見，其核心含義包含兩個維度：

一、動作的指向性

“上”在此處作狀語，表示動作的方向性。《古代漢語詞典》（中華書局2000年版）指出，“上言”最早見于漢代奏疏，如《漢書·賈誼傳》中“上言諸侯連坐法宜削”，特指向君主或朝廷進谏。其詞義受到古代等級制度的直接影響，強調“自下而上”的溝通屬性。

二、内容的正式性

《現代漢語詞典》（第7版）第1142頁将其釋義為“以正式文書提出建議”，突顯該詞的書面語特征。例如唐代白居易《論制科人狀》中“臣謹上言”，即通過奏章形式表達政見，與口語化的“建議”“提意見”形成語體差異。

從詞源學角度考察，《說文解字注》釋“言”為“直言曰言”，段玉裁補充“凡言語必系于人事”，說明“上言”隱含着責任倫理。這一特性在宋代司法文書《名公書判清明集》中得到印證，其中“上言”多用于官吏呈報重要案情。

網絡擴展解釋

“上言”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解釋：

1.基本釋義

• 拼音：shàng yán（注音：ㄕㄤˋ ㄧㄢˊ）
  意為“進呈言辭”，指向君主或上級提出建議、意見，常見于古代文獻中，強調以書面或口頭形式向上級陳述觀點。

2.出處與用法

• 曆史文獻：
  該詞最早見于《韓非子·外儲說左上》，如“王登為中牟令，上言于襄主”，唐代韓愈《薦士》詩中也有“上言愧無路，日夜惟心禱”的用例。
• 語境特點：多用于臣子對君主、下級對上級的正式場合，表達對政事的關切或舉薦人才。

3.延伸内涵

• 直言不諱：部分解釋提到“上言”包含“敢于提出意見，不回避矛盾”的态度，例如清代侯方域在《太常公家傳》中直言反對魏忠賢代行祭祀。
• 書面形式為主：從例句（如“先期上言”“上言政事”）看，古代“上言”多通過奏章、文書等書面形式呈現。

4.現代應用

• 適用範圍縮小：現代漢語中較少使用，但在曆史文學、學術讨論中仍可見，需注意其古典語境。
• 近義詞：進言、谏言；反義詞：緘默、隱忍。

5.例句參考

• 古籍例：“天壇寅清之所……刑餘不宜近至尊。”（侯方域《太常公家傳》）
• 現代造句：“他上言公司管理弊端，卻未被采納。”

如需進一步探究，可查閱《韓非子》《全唐詩》或相關曆史文獻。

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