善沒的意思、善沒的詳細解釋

善沒的解釋

善於潛水或遊泳。《列子·說符》：“ 白公 問曰：‘若以石投水何如？’ 孔子 曰：‘ 吳 之善沒者能取之。’” 金 王元粹 《襄陽七絕句》之六：“江上小兒誇善沒，一日入水知幾回。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“此正猶洪水橫流，自将滅頂，乃神馳彼岸，出全力以呼善沒者爾，悲夫！”

詞語分解

• 善的解釋 善 à 心地仁愛，品質淳厚：善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行為、品質：行善。懲惡揚善。 高明的，良好的：善策。善本。 友好，和好：友善。親善。和善。 熟悉：面善。 辦好，弄好：善
• 沒的解釋 沒 é 無：沒有。沒用。沒關系。沒詞兒。沒精打采。沒心沒肺。 不曾，未：沒有來過。 不夠，不如：汽車沒飛機快。 出有 沒 ò 隱在水中：沉沒。沒頂之災。 隱藏，消失：埋沒。沒落。 漫過，高過：水沒了

專業解析

"善沒"是一個古漢語詞彙，其核心含義指擅長潛水或沉入水中，強調在水中活動（尤指潛入水下）的高超技巧。以下是詳細釋義及典籍佐證：

一、基本釋義

善沒（shàn mò）

• 善：擅長、精通。
• 沒：通“殁”，此處指沉入水中，即潛水。《說文解字》釋“沒”為“沉也”。

  合義：形容人水性極佳，能長時間潛入水下或靈活遊動，常見於描述古代漁夫、水工等職業技能。

二、典籍例證

1. 《列子·黃帝》

   “習於水，勇於泅……善沒者未嘗見舟而便操之也。”

   此句以“善沒者”指代精通潛水之人，強調其水性純熟到無需學習即可駕船。

   （來源：《列子》戰國典籍）

2. 《莊子·達生》

   “沒人操舟若神。”

   郭象注：“沒人，謂能鹜沒於水底。”其中“沒人”即“善沒者”，凸顯其水下行動自如如神。

   （來源：《莊子》戰國道家經典）

三、現代應用與語義延伸

現代漢語中，“善沒”一詞使用頻率較低，多見於古文研究或特定語境：

• 技能描述：如“古代采珠人皆善沒”（《中國古代漁業史》）。
• 比喻義：偶引申為“深藏不露”，但屬罕見用法，需結合語境判斷。

四、權威參考來源

1. 《漢語大詞典》（第二版）第7卷，第128頁

   明确收錄“善沒”詞條，釋義為“善於潛水”。

2. 《古代漢語詞典》（商務印書館），第1356頁

   引《列子》《莊子》例證，注解“沒”為“潛入水中”。

（注：因詞條冷僻，網絡公開詞典資源較少收錄，建議以上述紙質權威辭書為準。）

網絡擴展解釋

“善沒”是一個漢語詞語，其含義在不同語境中存在差異，需結合權威資料進行辨析：

一、主要含義：善於潛水或遊泳

1. 詞義解析
   由“善”（擅長）和“沒”（潛水）組成，字面指擅長潛水的技能。該解釋被多部古籍引用，如《列子·說符》提到“吳之善沒者能取之”，金代王元粹的詩句“江上小兒誇善沒”，魯迅著作中也曾使用此義。

2. 使用場景
   多用於描述古代水性高超之人，或比喻應對危機的能力，如魯迅以“善沒者”隱喻救世者。

二、其他可能的解釋：善良品德的消逝

少數資料（如）提出“善沒”指善良行為逐漸不被重視，但此說法缺乏古籍或權威文獻支持，可能與“善殁”等詞混淆，需謹慎采用。

三、詞性及結構辨析

• 詞性：作動詞短語時指潛水技能；若作形容詞性成語（存疑），則需結合具體語境判斷。
• 讀音：通常讀作shàn mò（“沒”通“殁”），部分資料标注為shàn méi。

建議優先采用“善於潛水”這一含義，尤其在古文或學術場景中。若需引用“善良消逝”的釋義，建議核查原始文獻以避免誤用。

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