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即滄浪老人。 清 顧炎武 《楚僧元瑛談湖南三十年來事作四絕句》之三：“不知今日滄浪叟，鼓枻江潭何處深？”參見“ 滄浪老人 ”。
“滄浪叟”是漢語古典文學中的典故人物，特指與“滄浪之水”相關的隱逸老者形象。其内涵可從三方面解析：
一、詞義溯源
“滄浪”原為水名，見于《尚書·禹貢》“嶓冢導漾，東流為漢，又東為滄浪之水”，後引申為青碧水色。“叟”即老者，組合成詞最早見于《楚辭·漁父》記載的江邊漁父，其歌“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”成為隱逸文化的象征意象，此典故被《孟子·離婁上》轉引後強化了避世哲學内涵。
二、文化意象
該詞承載三重文化符號：
三、語義流變
現代《漢語大詞典》（第二版）第6冊收錄該詞條，釋義為“泛稱遁世隱居的老人”，其語義核心從具體人物擴展為具有歸隱意味的文學符號。在《中國典故大辭典》（上海辭書出版社）中，該詞條被歸類于“隱逸門”，強調其承載的傳統文化價值觀。
“滄浪叟”是一個具有文學色彩的詞彙，具體含義及用法如下：
“滄浪叟”指代隱逸的漁父或年長的智者，常與自然山水（如“滄浪水”）相關聯，象征超脫世俗、淡泊名利的隱士形象。該詞源自“滄浪老人”，多見于古典詩詞中。
“滄浪”一詞在古籍中反複出現，如《孟子·離婁》中的“滄浪之水清兮，可以濯我纓”，進一步強化了其與隱逸文化的聯繫。而“滄浪叟”作為這一意象的人格化表達，成為文人寄托情懷的載體。
如需進一步了解詩詞原文或曆史背景，可參考《楚辭》、顧炎武詩作及宋代文人相關作品。
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