聲色犬馬的意思、聲色犬馬的詳細解釋

聲色犬馬的解釋

見“ 聲色狗馬 ”。

詞語分解

• 聲色的解釋 ∶說話時的語氣和臉色聲色俱厲 ∶指歌舞和女色耳目欲極聲色之好,口欲窮刍豢之味。;;漢; 司馬遷《貨殖列傳序》詳細解釋.指淫聲與女色。《禮記·月令》：“﹝仲夏之月﹞止聲色，毋或進。” 孔穎達 疏：“止
• 犬馬的解釋 .狗和馬。《書·旅獒》：“犬馬非土性不畜，珍禽奇獸不育于國。”.特指良狗名馬。引申為玩好之物。《孟子·梁惠王下》：“事之以犬馬，不得免焉。”《東觀漢記·北海敬王睦傳》：“大夫其對以孤襲爵以來，志意衰惰

專業解析

“聲色犬馬”是漢語中用于形容奢靡享樂生活的成語，其含義可從以下四個維度解析：

1. 結構拆解與字面釋義

   該成語由“聲”“色”“犬”“馬”四字組成，分别對應四種感官享受：

   • 聲：指音樂歌舞等聽覺享受（參考《漢語大詞典》）；
   • 色：代指美色或視覺享樂，如《禮記·樂記》提及“五色成文而不亂”；
   • 犬：象征豢養寵物等消遣活動；
   • 馬：指騎馬狩獵等貴族娛樂。

     四者結合，隱喻對物質欲望的過度沉溺。

2. 曆史溯源與文獻考證

   成語雛形可見于《聊齋志異·續黃粱》：“聲色狗馬，晝夜荒淫”，後演變為“聲色犬馬”（《中國成語大辭典》）。其批判色彩反映了古代儒家對道德敗壞的警惕，如《尚書·旅獒》強調“玩物喪志”的訓誡。

3. 詞義演變與語境應用

   早期多用于貶斥統治階層腐化，如《史記·貨殖列傳》描述富商“争奢侈，室廬輿服僭于上”。現代語境中，該詞擴展至批評個人或群體沉迷物質享樂而忽視精神追求，常見于社會評論（《現代漢語規範詞典》）。

4. 文化關聯與衍生概念

   該成語與“紙醉金迷”“燈紅酒綠”等詞構成近義關聯，均體現對奢靡生活的批判。其反義表述如“淡泊明志”“儉以養德”，則源自《誡子書》等經典文本（《中華成語故事》）。

網絡擴展解釋

“聲色犬馬”是一個漢語成語，用于形容奢靡荒淫的生活方式，常含貶義。以下是詳細解釋：

基本釋義

• 字面分解：
  • 聲：歌舞、音樂等聽覺享受；
  • 色：美色、女色等視覺欲望；
  • 犬：養狗、玩狗等消遣活動；
  • 馬：騎馬、賽馬等貴族娛樂。
    四者并列，泛指沉迷于感官刺激和物質享樂的生活狀态。

出處與演變

• 最早記載：出自宋代蘇轍《曆代論·漢昭帝》：“小人先之，悅之以聲色犬馬，縱之以馳騁田獵，侈之以宮室器服，志氣已亂。”。
• 後世引用：清代蒲松齡《聊齋志異·續黃梁》中亦用此詞批判統治者的荒淫無度。

用法與語境

• 詞性：聯合式結構，作主語、賓語或定語，含強烈貶義。
• 近義詞：燈紅酒綠、紙醉金迷；
  反義詞：克勤克儉、安貧樂道。
• 適用對象：多用于批判剝削階級或現代語境中過度追求享樂的行為。

文化内涵

該成語不僅描述物質層面的放縱，更暗含對精神空虛、道德堕落的警示。例如，隋炀帝次子楊湅因沉溺“聲色犬馬”導緻身敗名裂的故事，即體現其警示意義。

示例

• 古代：“聲色狗馬，晝夜荒淫，國計民生，罔存念慮。”（《聊齋志異·續黃梁》）。
• 現代：批判某些人沉迷娛樂、忽視責任的生活方式。

“聲色犬馬”通過具象化的享樂行為，揭示了對放縱生活的否定态度，兼具曆史批判與現實警示價值。

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