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佛教語。指身體和神色。《法華經·序品》：“身色如金山，端嚴甚微妙。”《醒世恒言·一文錢小隙造奇冤》：“ 趙完 又喫這一吓，恰像打坐的禪和子，急得身色一毫不動。”
"身色"是佛教術語與現代漢語的複合詞，其含義可從三方面解析：
一、基本釋義 《漢語大詞典》将"身色"解作"身體呈現的色澤"，指人體膚色或服飾色彩，如《黃帝内經》所載"五色診法"中通過面色判斷健康狀态。
二、佛教釋義 《佛學大辭典》中記載，身色特指佛陀三十二相中的"身金色相"，即佛身呈現微妙金色，象征超越凡俗的功德。如《觀無量壽經》雲："佛身高六十萬億那由他恒河沙由旬，身色如百千萬億夜摩天閻浮檀金"。
三、文化内涵 《中國佛教百科全書》指出，身色在密宗修行中發展為"五方佛"色彩體系：白色表息災、黃色表增益、紅色表懷愛、黑色表降伏、綠色表成就，形成獨特的視覺修行系統。
該詞現代多用於藝術領域，中央美術學院《佛教美術研究》顯示，敦煌壁畫中佛陀身色曆經鉛白、朱砂、石青等礦物顔料演變，形成中國化的色彩表現體系。
“身色”一詞的含義需結合不同語境理解，主要分為以下兩類：
在佛教經典中，“身色”指身體與神色的結合，強調外在形态與内在狀态的統一。例如：
部分資料（如）提到“身色”可泛指人的外貌或身體狀況，例如形容體态、膚色或健康狀态。但這種用法未見於權威佛教文獻或詞典，可能為現代語境下的擴展解釋，需結合具體上下文判斷。
建議參考權威佛教詞典（如滬江線上詞典）或經典文獻以獲取準确釋義。
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