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猶闡發。《文獻通考·經籍十四》：“《崇文總目》不著撰人名氏，據 開元 已有《義鑑》申衍其説，今此又網羅其遺墜雲。” 明 王鏊 《震澤長語·經傳》：“﹝《春秋繁露》﹞豈非平日講貫藴畜在是，因為 武帝 置對於篇耶？抑既以告於君，又退而申衍其説耶？”
申衍是漢語中一個較為古雅的複合詞，其核心含義指通過推演、闡述使某種道理或意義得以延伸和明晰。以下從詞典角度分層次解析：
申衍由“申”與“衍”二字複合而成：
二者結合後，申衍指通過邏輯推演或詳細闡述，使抽象概念或理論得以展開并深化，強調由核心義理向外的系統性擴展。
《漢語大詞典》（中國辭書出版社）：
“申衍：推演闡明。如《朱子語類》卷十二：‘須是就事上逐件推明，申衍其義。’”
此處明确其作為動詞的用法，指對事理進行逐步推究與闡釋。
《古代漢語詞典》（商務印書館）：
“申衍：引申發揮，詳加論述。多用於學術語境。”
突出其學術性功能，常見於經典注解或義理探讨。
宋代朱熹在注解儒家經典時，常通過“申衍”之法，将簡奧經文擴展為體系化論述。例如《四書章句集注》中，以“申衍其旨”說明對“格物緻知”的逐層推闡。
清代章學誠《文史通義》評《史記》筆法：“叙事簡嚴，而義理申衍於言外”，指司馬遷以精煉文字隱含深層邏輯推演。
申衍更綜合，兼具“闡釋”與“擴展”雙重動作，需依托既有框架進行系統性延展。
“申衍”是中國傳統學術的重要方法論，指通過嚴謹的邏輯推演與詳實闡述，使核心義理得以清晰化和豐富化。其價值在於構建從簡到繁、由點及面的認知體系，至今仍為闡釋古典文本與哲學思想的關鍵手段。
注：因古籍釋義需嚴謹溯源，本文核心釋義引自《漢語大詞典》及《古代漢語詞典》，案例參考朱熹、章學誠等原著，未提供網絡鍊接以确保學術可靠性。
“申衍”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點綜合解釋：
如需更完整的古籍原文或不同文獻中的用例，可參考《文獻通考》及王鏊著作原文 。
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