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"唯物"是漢語哲學核心術語,指主張物質為第一性、精神為第二性的世界觀體系。其概念内涵包含三個維度:
本體論維度:認為物質是世界的本原,意識是物質發展到一定階段的産物。這種觀點可追溯至中國古代的"氣本論"思想,《荀子·天論》提出的"天行有常"即蘊含唯物觀萌芽。
認識論維度:強調認識來源于客觀實踐,如《墨子·經說上》"知,接也"的論斷,主張通過感官接觸獲取真知。這與辯證唯物主義"實踐-認識-再實踐"的認知模式存在理論契合。
方法論特征:主張從事物本身出發分析問題,反對主觀臆斷。東漢王充在《論衡》中批駁谶緯迷信時提出的"實事疾妄"原則,體現了古代樸素唯物主義的方法論特征。
該術語在近現代獲得明确哲學定位,1886年日本學者井上哲次郎翻譯materialism時創造"唯物論"一詞,後經梁啟超引入中文語境。現代漢語中常構成"唯物主義""唯物辯證法"等複合概念,在馬克思主義哲學體系中發展為系統化的世界觀和方法論。
唯物是"唯物主義"的簡稱,是哲學基本派别之一。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
一、核心定義 唯物主義主張物質是世界的本原,認為物質決定意識,意識是物質世界在人腦中的反映。其核心命題可概括為:
二、發展曆程 主要經曆三個階段:
三、對立關系 與唯心主義形成根本對立: • 唯物:物質第一性,精神第二性 • 唯心:精神決定物質
四、主要特征 • 強調世界的客觀實在性 • 承認物質運動的規律性 • 主張通過實踐認識世界
注:當前最具影響力的辯證唯物主義體系由馬克思和恩格斯創立,強調物質世界的普遍聯繫和永恒發展。關於該術語的完整學術定義,建議參考權威哲學辭典或馬克思主義經典著作。
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