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為人所宗的文章高手。《顔氏家藏尺牍·贈處士燦》：“以先生為文章宗工，景仰已非一日。”
"文章宗工"是漢語中一個具有深厚文化底蘊的複合詞，多用於贊譽在文學創作或學術著述領域具有典範性成就的人物。該詞可拆解為兩個部分進行解析：
一、語義溯源 "文章"在古漢語中既指代文采華美的辭章，如《論語·公冶長》"夫子之文章，可得而聞也"，也包含典章制度等學術著述。而"宗工"源自《尚書·周官》"宗工以辨百器"，原指掌管禮器制作的官名，後引申為某一領域德高望重的宗師。二者結合後，"宗工"被賦予"學術宗師"的新義項，如元代王恽《秋澗集》稱韓愈"文章宗工，百世師表"。
二、典例解析 該詞常見於古代文論著作，如清代朱彜尊《經義考》評宋代歐陽修"六經之文，至廬陵而大備，可謂文章宗工矣"，強調其作品兼具文學價值與學術權威性。現代漢語中多用於學術領域，例如錢鐘書《談藝錄》評價王國維"熔鑄中西，堪稱近世文章宗工"。
三、使用語境 作為褒揚性稱謂，多出現於以下三種場景：1. 學術機構對泰鬥級學者的尊稱；2. 文學評論中對典範性作品的定位；3. 文化傳承語境中追溯曆史文脈。其權威性源於中國古代文論體系，相關釋義可參考《漢語大詞典》（上海辭書出版社1993年版）第6卷第1283頁的詞條考釋。
“文章宗工”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
基本釋義
該成語指為人所宗的文章高手，即文壇中備受推崇、具有極高造詣的寫作大家。
出處與背景
源自清代《顔氏家藏尺牍·曾處士燦》中的記載：“以先生為文章宗工，景仰已非一日。”表明此詞常用於表達對文學領域權威人物的敬仰。
結構與用法
近義詞
類似表達包括“文章宗匠”“文章巨公”，均強調在文學領域的卓越地位。
此成語多用於贊譽文學造詣深厚且影響廣泛的大家，常見於古典文獻或學術評價中。如需進一步了解具體用例，可參考《顔氏家藏尺牍》等古籍。
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