夏典的意思、夏典的詳細解釋
夏典的解釋
夏 代典籍。《魏書·張彜傳》:“竊惟皇王統天,必以窮幽為美;盡理作聖,亦假廣採成明。故詢於芻蕘,著之 周 什,輿人獻箴,流於 夏 典。”《宋書·律曆志下》:“ 唐 篇 夏 典,莫不揆量, 周 正 漢 朔,鹹加該驗。”
即夏官。 唐 楊炯 《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》:“以之禮而國定,司空之官以成禮;以之義而國平,司寇之官以成義。掌山林於夏典,物得其生;聽獄訟於秋官,人忘其死。”詳“ 夏官 ”。
詞語分解
- 夏的解釋 夏 à 一年的第二季:夏季。夏天。夏令。夏播。夏熟。夏糧。 中國朝代名:夏代。夏曆。 指中國:華夏。 姓。 冬 筆畫數:; 部首:夂; 筆順編號:
- 典的解釋 典 ǎ 可以作為标準的書籍:典籍。字典。詞典。經典。引經據典。 标準,法則:典章。典制。典故(.典制和掌故;.詩文裡引用的古書中的故事或詞句)。典範。典雅。典禮。典型。 指典禮:盛典。大典。 主持,主
專業解析
"夏典"在漢語中屬於較為生僻的詞彙,其含義需結合具體語境分析。根據權威辭書釋義及典籍用例,可作如下解釋:
一、基礎釋義
夏典并非現代漢語常用詞,其核心含義指向夏朝的法典或典章制度。
- 夏:指中國曆史上第一個世襲制王朝(約公元前2070年—前1600年)。
- 典:本義為重要文獻、法典,引申為法則、規範。
《說文解字》:"典,五帝之書也",指上古帝王治國之書。
《尚書·夏書》記載夏朝已有"典則"(《禹貢》),為後世禮法源頭。
二、分義項解析
-
特指夏朝法典
先秦文獻中"夏典"多指夏代律法,如《左傳·昭公六年》載:"夏有亂政,而作禹刑",表明夏朝已形成成文法典。
《漢書·刑法志》:"禹承堯舜之後,自以德衰而制肉刑",反映夏代典刑體系。
-
泛指上古禮法制度
儒家經典常以"夏典"代指三代(夏商周)禮制,如《禮記·禮運》稱夏禮為"大道之行"的典範。
-
引申為經典著作
偶見於古籍指代重要典籍,如清代學者章學誠《文史通義》稱"六經皆先王之政典",含夏代文獻遺風。
三、文化延伸義
- 象征意義:作為中華法系源頭,"夏典"承載禮法合一的傳統治理思想,影響後世《唐律疏議》等法典。
- 學術争議:因夏朝文字尚未确證,部分學者認為"夏典"或是周人托古之作(參考顧颉剛《古史辨》)。
參考資料
- 許慎《說文解字》(中華書局點校本)
- 《尚書正義》(上海古籍出版社)
- 楊伯峻《春秋左傳注》(中華書局)
- 班固《漢書》(中華書局)
- 孫希旦《禮記集解》(中華書局)
- 章學誠《文史通義》(上海古籍出版社)
- 張晉藩《中國法制史》(商務印書館)
- 顧颉剛《古史辨自序》(河北教育出版社)
網絡擴展解釋
“夏典”是一個漢語詞彙,主要有以下兩種解釋:
-
夏代典籍
指中國夏朝時期的文獻或經典著作。該釋義在《魏書·張彜傳》和《宋書·律曆志下》中均有記載,例如:
- 《魏書》提到“輿人獻箴,流於夏典”,表明夏典是古代谏言或文獻的載體。
- 《宋書》中“唐篇夏典,莫不揆量”則強調夏典在曆法、制度研究中的參考價值。
-
夏官(官職代稱)
唐代楊炯在《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》中将“夏典”與“司空”“司寇”等官職并列,推測其可能代指夏朝官職體系中的某一職位。
補充說明:
- 目前關於“夏典”的釋義主要來源於古籍引用,現代使用頻率極低,多用於學術或曆史文獻研究。
- 不同詞典對“夏典”的收錄簡略,建議結合具體古籍上下文進一步分析其含義。
如需更詳細的文獻原文或考證,可參考《魏書》《宋書》等史書原文。
别人正在浏覽...
入王入望茹薇褥位濡尾入微入闱入味襦缊襦緼入文出武入甕濡沃濡渥如晤入伍辱汙辱污入務入物入吾彀中如無其事儒席入席入戲入細乳下如下溽夏儒俠乳腺儒仙儒先儒賢入銜入限入餡入獻如像乳香儒鄉儒相儒庠入相入庠如詳繳入鄉隨俗入鄉問俗乳腺炎儒效入孝出弟入孝出悌濡寫濡洩入邪入謝如心如新如馨入心
ℹ️
月沙工具箱 | 質量與使用原則
我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意: 工具結果僅供參考,不構成任何專業建議。