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同“ 下碇 ”。
"下鼎"是古代禮制體系中的重要器物，其核心含義指代宗廟祭祀或宴飨禮儀中陳設於堂下、用於盛放犧牲的青銅禮器。《周禮·天官·亨人》記載："陳其鼎俎，實之牲體魚臘"，其中"下鼎"即指按禮制規範置於庭院或堂下的成組鼎器，與"上鼎"（升鼎）形成空間層級區分。
從形制與功能角度分析，"下鼎"具備以下特征：
考其曆史演變，商周時期形成"天子九鼎，諸侯七"的列鼎制度，其中下鼎作為饪食器的重要組成部分，在戰國曾侯乙墓出土青銅器群中可見完整配置實例，印證了《三禮名物通釋》所述"下鼎八，蓋陪鼎三"的禮器組合規制
“下鼎”一詞在不同語境中有多重解釋，需結合權威來源和具體用法分析：
基本含義（同“下碇”）
指船隻停泊或靠岸的動作，常見於古代文獻。例如《正議大夫尚書左丞孔公墓志銘》中提到“蕃舶之至泊步，有下碇之稅”，其中“下碇”即停船抛錨（、）。
成語延伸（天下鼎沸）
在例句如“昔秦政煩苛……天下鼎沸”中，“鼎沸”為獨立成語，形容局勢動蕩混亂，與“下鼎”無直接關聯（、）。
網絡釋義争議
部分非權威來源（如）将“下鼎”解釋為“權力更疊”，此說法缺乏古籍佐證，可能是現代引申或訛傳，需謹慎使用（）。
建議優先采用“下碇”的本義，即停泊船隻；其他含義需結合具體語境或可靠文獻驗證。
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