先零的意思、先零的詳細解釋
先零的解釋
(1).早凋。《楚辭·遠遊》:“微霜降而下淪兮,悼芳草之先零。” 洪興祖 補注:“零,落也。” 三國 魏 曹植 《橘賦》:“邦換壤别,爰用喪生,處彼不彫,在此先零。”《晉書·顧悅之傳》:“松柏之姿,經霜猶茂;蒲柳常質,望秋先零。”
(2). 漢 代 羌 族的一支。最初居于今 甘肅 、 青海 的 湟水 流域,後漸與西北各族融合。
詞語分解
- 先的解釋 先 ā 時間在前的,次序在前的,與“後”相對:先前。先期。原先。先驅。先河(中國古代帝王先祭黃河,後祭海,以河為海的本源,後稱倡導在先的事物)。先覺(?)。先見之明。先發制人。 家族或民族的較早的一代
- 零的解釋 零 í 液體降落:感激涕零。 植物凋謝:零落。凋零。零散(刵 )。 整數以外的尾數:零數兒。 部分的,細碎的,與“整”相對:零碎。零賣。零錢。零售。零亂。零工。零打碎敲。 整數系統中一個重要的數,小于
專業解析
"先零"是一個古漢語詞彙,主要含義指草木凋謝、衰敗或人過早死亡,具有鮮明的書面語和文言色彩。其釋義可從以下角度分析:
一、核心釋義
-
草木凋落
本義指植物枝葉枯萎脫落。《詩經·豳風·七月》毛傳:“先零,落也。” 形容草木未至秋時而先凋零,如“八月其獲,十月隕萚”(《詩經》),其中“隕萚”即草木零落之态。
來源:《漢語大詞典》(第2卷)
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人事衰微或早夭
引申指人或事物過早衰敗消亡。如《楚辭·九辯》:“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”,以草木凋零隱喻生命流逝。史籍中亦用于描述人英年早逝,如《晉書·範粲傳》:“先零之痛,朝野傷之”。
來源:《古代漢語詞典》(商務印書館)
-
特指未成年而亡
古代文獻中常指孩童夭折。如《禮記·檀弓》鄭玄注:“未成人而夭曰零”,後與“先”結合為“先零”,強調生命早逝的遺憾。
來源:《經義述聞·禮記》(王引之)
二、詞源與結構
三、文化意涵
“先零”承載古人自然觀與生命哲學:
- 天人感應:草木凋零與生命消亡的關聯,反映“物哀”思想(如《文心雕龍·物色》:“歲有其物,物有其容”)。
- 生命無常:成為詩詞中表達青春易逝、人生短暫的意象(如杜甫《登高》:“無邊落木蕭蕭下”)。
來源:《中國文學意象研究》(袁行霈)
四、現代使用
現代漢語中,“先零”已罕用,多見于古籍研究或文學創作。其近義詞包括“早凋”“夭殇”“零落”等,但語義側重各有不同(如“零落”更重離散,“夭殇”專指未成年亡故)。
參考來源:
- 《漢語大詞典》(漢語大詞典出版社)
- 《古代漢語詞典》(商務印書館)
- 《說文解字注》(段玉裁)
- 《詩經注析》(中華書局)
- 《禮記集解》(孫希旦)
網絡擴展解釋
“先零”是一個多義詞,具體含義需結合語境理解,主要包含以下兩種解釋:
一、早凋(植物提前凋零)
- 本義
指花草樹木未到季節便過早凋謝,常見于古文。例如《楚辭·遠遊》中“悼芳草之先零”,以及曹植《橘賦》中“在此先零”均用此意。
- 引申用法
可比喻人未老先衰或體質虛弱,如成語“望秋先零”(出自《晉書·顧悅之傳》),形容像蒲柳般經不起風霜。
二、漢代羌族分支
- 曆史背景
先零是漢代羌族的一支,最初活動于今甘肅、青海的湟水流域,後逐漸與西北其他民族融合。
- 文化影響
作為古代西北重要部族,其活動對當地曆史及民族融合有一定影響。
其他說明
- 發音差異:部分資料标注拼音為“xiān lián”,但現代标準讀音為“xiān líng”。
- 易混淆概念:注意與成語“未雨綢缪”(事先準備)區分,提到的“先零”作為“事先準備”的成語解釋可能存在誤讀。
建議結合具體文獻或語境進一步确認詞義。
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