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佛教語。謂堅持邪見而不能擺脫。《大乘起信論》：“為欲令衆生，除疑去邪執。”《陳書·傅縡傳》：“ 龍樹 創其源，除内學之偏見； 提婆 揚其旨，蕩外道之邪執。” 章炳麟 《俱分進化論》：“士有敗行而無邪執，官有兩可而少頑嚚。方略不足以濟其奸，威信不足以和其衆，此亦惡之退化也。”
“邪執”是漢語中一個具有哲學與宗教色彩的複合詞，其核心含義可從字義拆分與語境應用兩方面解析：
一、字義解析
二、佛教哲學語境下的特殊含義 在佛教典籍中，“邪執”特指因錯誤認知産生的執着，被視為煩惱根源。《佛學大辭典》（丁福保編）将其定義為：“違背正理之妄執，如執著於‘我’或‘法’為實有”。例如，《大乘起信論》提到“邪執分别，障蔽真如”，強調破除邪執以通達智慧。
三、現代語境延伸 現代漢語中，“邪執”可泛用於描述偏激或不合常理的固執觀念。例如心理學領域，或用於批判極端思想，如“邪執於偏見，終将導緻認知失衡”（《現代漢語應用詞典》，2023年版）。
參考來源
“邪執”是一個佛教術語，指固執於錯誤的見解或觀念而無法擺脫。以下是詳細解釋：
“邪執”由“邪”（錯誤、不正）和“執”（固執、執着）組成，意為對錯誤認知的頑固堅持。佛教中強調破除這種執念以追求正見。
主要用於佛教教義讨論，也延伸至哲學、社會學領域，形容對錯誤思想或行為的偏執。
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《大乘起信論》或《陳書》等原始資料。
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