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猶活動。 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·顔淵篇十》：“目失視，耳失聽，口失言，四肢失其利動，而心亦疲於思。”
利動（lì dòng）是一個古漢語複合詞，其核心含義指因利益驅動而行動，強調行為動機源於對物質或名利的追求。以下從詞典角度分層解析：
《說文解字》釋為“銛也”，本義指刀劍鋒利，引申為“好處”“財貨”。如《論語·裡仁》：“君子喻於義，小人喻於利。”
《說文》注“作也”，本義為行動、發動。如《周易·系辭上》：“拟之而後言，議之而後動。”
二字組合後，“利動”即“為利所驅使而行動”，隱含功利性目的。
“臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣之去也，不潔其名……不為利動，不為勢屈。”
此處“利動”與“勢屈”對舉，強調君子操守不受利益誘惑而動搖。
“蘇秦曰：‘嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉？’”
雖未直用“利動”，但蘇秦的言行生動诠釋了“利動”的社會心理基礎。
| 詞語 | 側重點 | 情感色彩 |
|---|---|---|
| 利動 | 利益驅動的行為動機 | 中性或略含貶義 |
| 圖利 | 謀求利益的過程 | 多含貶義 |
| 趨利 | 主動追逐利益 | 中性 |
現代漢語中，“利動”多用於書面語或學術讨論，常見於：
（注：因古籍原文無直接網頁鍊接，來源标注為權威出版物版本信息。）
“利動”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有所差異，以下為詳細解析：
根據清代王夫之《讀四書大全說·論語·顔淵篇十》的記載，“利動”意為“猶活動”，指身體或四肢的靈活運動能力。例如：“目失視，耳失聽，口失言，四肢失其利動，而心亦疲於思。”。這裡強調人體感官與肢體協調活動的狀态。
部分現代解釋将“利動”擴展為靈活應對變化的能力，強調在動态環境中調整策略、行動或态度的機動性。例如：“利動以詐立，以分和為變”（《孫子兵法》思想延伸），體現策略的適應性。
“利動”一詞需結合具體語境理解。在傳統文獻中偏向“活動”的直譯，而現代用法可能賦予其更抽象的靈活性内涵。如需深入考證，可參考《讀四書大全說》原文及權威詞典釋義。
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