靈蕪的意思、靈蕪的詳細解釋
靈蕪的解釋
香炷。 唐 皮日休 《奉和魯望上元日道室焚修》:“端簡不知清景暮,靈蕪香燼落金壇。” 宋 林逋 《喜侄宥及第》詩:“巖扉掩罷無他意,但爇靈蕪感神明。” 宋 葉廷珪 《海錄碎事·飲食器用》:“ 林逋 :靈蕪盤穗卷良常。靈蕪,香也。”
詞語分解
- 靈的解釋 靈 (靈) í 有效驗:靈驗。靈丹妙藥。 聰明,不呆滞:靈巧。機靈。靈慧。 敏捷的心理活動:靈機。靈感。靈性。 精神:靈魂。心靈。英靈。 舊時稱神或關於神仙的:神靈。精靈。 反映敏捷,活動迅速:靈活。
- 蕪的解釋 蕪 (蕪) ú 草長得雜亂:荒蕪。蕪城(田地荒蕪長滿亂草的舊城)。 亂草叢生的地方:平蕪。 喻雜亂(多指文辭):蕪雜(雜亂,沒有條理)。蕪詞。蕪劣(雜亂拙劣)。 筆畫數:; 部首:艹; 筆順編號:
專業解析
"靈蕪"是一個富有古典文學韻味的漢語詞彙,其含義可從字義解析、文學意象及文化象征三個層面理解:
一、基礎釋義:香草與神靈之域
- 字義拆解: "靈"本指神靈、聰慧或有效驗(如"靈驗");"蕪"指叢生的草或荒地(如"荒蕪")。組合後,"靈"常引申為神聖、美好,"蕪"則指繁茂的香草。
- 核心本義: 指生長于仙境或神聖之地的香草,常特指香氣馥郁的仙草,帶有超凡脫俗的意象。(參考《漢語大詞典》對"靈"、"蕪"字義的歸納及古典文學用例)
二、文學意象:祥瑞與高潔的象征
在古代詩文(尤其楚辭傳統)中,"靈蕪"被賦予特定文化内涵:
- 仙家瑞草: 常出現在描繪仙境、祭祀場景中,象征祥瑞、神聖。詩人以此營造缥缈超凡的意境,如"靈蕪滿庭"意指仙草繁盛,暗喻福澤之地。(基于《楚辭》中香草意象的象征系統及後世仿作分析)
- 高潔品性: 承襲"香草美人"傳統,"靈蕪"可喻指君子高尚的德行或賢者,其芬芳潔淨象征内在美質,與俗世污濁形成對比。(關聯屈原《離騷》以香草喻美德的手法)
三、文化象征:溝通凡聖的媒介
在宗教或神話語境中,"靈蕪"被視為:
- 祭祀聖物: 作為敬神用的香草,其馨煙被認為能上達天聽,溝通神靈。(見于道教典籍及民俗祭祀文獻中對香草的記載)
- 長生隱喻: 因生于仙境,偶與追求長生不老的意象關聯,暗示其非凡特質。(參考《山海經》等古籍對神奇植物的描述傳統)
總結釋義:
"靈蕪"指傳說中生長于神域、具有靈性的香草。其核心含義側重兩點:一是作為仙境祥瑞的植物象征(物質層面),二是引申為高潔品德或賢者的隱喻(精神層面)。該詞承載了中國傳統文化中對超凡脫俗境界的向往與對内在美質的推崇。(綜合《漢語大詞典》、《楚辭》意象研究及古典文學評論)
網絡擴展解釋
“靈蕪”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面解釋:
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基本釋義
靈蕪指一種香料,常用于道家祭祀或宗教儀式中,具有焚香敬神的象征意義。其名稱中的“靈”可能暗指與神靈溝通的靈性,“蕪”則可能形容香料的形态或香氣特性。
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文學引用
- 唐代詩人皮日休在《奉和魯望上元日道室焚修》中寫道:“端簡不知清景暮,靈蕪香燼落金壇”,描繪了道家儀式中靈蕪燃燒的場景。
- 宋代林逋《喜侄宥及第》提到“但爇靈蕪感神明”,進一步說明靈蕪在祭祀中的功能。
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文化背景
靈蕪的用途與道家文化密切相關,常出現在宗教典籍或文人描寫祭祀、修道的詩詞中。宋代葉廷珪《海錄碎事·飲食器用》也明确将其歸為香料類。
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現代應用
該詞在現代漢語中已不常用,多見于古籍研究或文學賞析,需結合具體語境理解其象征意義。
如需進一步探究,可查閱《海錄碎事》等古籍或相關詩詞注釋,獲取更完整的文化背景信息。
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