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隨和。《醒世姻緣傳》第八回：“原不該流和心性，輕易依他。”
《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書中均未收錄“流和”作為獨立詞條。該組合形式在古漢語中存在兩種解釋路徑：
一、作動詞性短語時，可解為“調和流動”。《禮記·樂記》鄭玄注：“流謂合和，和則物生”，此處“流和”指自然萬物在動态中達成的和諧狀态。宋代林景熙《霁山文集》載“元氣流和，生生不息”，強調宇宙間氣息的調和運行。
二、作形容詞時見於佛教典籍，《五燈會元》有“心源流和，法性圓明”之說，喻指修行者内心達到的圓融境界。明代《永樂大典》殘卷引《雲笈七簽》載道教修煉術語“神光流和”，描述體内真氣流轉調狀态。
該組合在現代漢語中已不作為固定詞彙使用，如需引用建議優先采用《漢語大詞典》中“流”“和”單字釋義：流（liú）指液體移動、傳播擴散；和（hé）表協調、平息争端等義。
關於“流和”的詞義解釋如下：
“流和”是一個古漢語詞彙，意為隨和，指性格溫和、不固執己見的狀态。該詞在現代使用較少，多見於古籍或特定語境中。
典型出處
清代小說《醒世姻緣傳》第八回提到：“原不該流和心性，輕易依他。”此處“流和”形容人因性格隨和而容易被他人影響。
現代延伸
在部分方言或文學創作中，可能引申為“調和”或“融合”之意，但需結合具體語境理解。
如需查看更多古籍原文或方言用法，可參考《醒世姻緣傳》或方言詞典類資料。
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