學習工具
[all six vital organs failing to function-in a state of utter stupefaction] 形容驚恐萬分而毫無主張
吓得知縣已是六神無主。——明· 馮夢龍《醒世恒言》
形容心慌意亂，拿不定主意。《醒世恒言·盧太學詩酒傲王侯》：“吓得知縣已是六神無主，還有甚心腸去吃酒。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二六章：“ 崇祯 皇帝心煩意亂，六神無主，勉強耐下心看了一陣文書。”
“六神無主”是漢語中描述極度慌亂、失去主見的成語，其核心含義可從以下三個層面解析：
字面溯源 “六神”指道教典籍中主宰人體六種機能的神靈，分别為：心、肺、肝、腎、脾、膽對應的神靈（《道教神靈體系考釋》）。古人認為這六位神靈協調人體運作，“無主”即失去主導力量的狀态。
詞義演變 該成語最早見于明代馮夢龍《醒世恒言》，原文“吓得知縣已是六神無主”生動展現驚慌失态的情狀。現代漢語中特指人在突發事件中完全喪失判斷能力，如：“聽聞航班延誤的消息，他頓時六神無主”（《現代漢語用法詞典》）。
應用範疇 在語言學層面，《漢語大詞典》将其歸類為“心理活動類成語”，常與“手足無措”“驚慌失措”構成近義關系，但與“泰然自若”“鎮定自若”形成反義對照。現代多用于文學描寫和口語表達，如：“面對突發火情，新入職的保安顯得六神無主”（《人民日報》語料庫案例）。
“六神無主”是一個源自道家文化的成語，其含義和背景可綜合多個權威來源進行解釋：
一、詞源與基本含義
“六神”指道家認為人體内主宰心、肺、肝、腎、脾、膽的六位神靈。這些神靈分别名為：
當這些神靈“失守”時，人會出現慌亂、無法決斷的狀态，即“無主”。
二、成語用法與延伸
三、文化差異
另有說法認為“六神”指眼、耳、鼻、舌、身、意（佛教六根），但主流考據仍以道家髒腑神靈說為準。
示例：朱自清《笑的曆史》中“那裡我這個人六神無主”，生動刻畫了慌亂無措的心理狀态。
我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意： 工具結果僅供參考，不構成任何專業建議。