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克讓的意思、克讓的詳細解釋

關鍵字:

克讓的解釋

亦作“ 克攘 ”。能謙讓。《書·堯典》:“允恭克讓。” 孔 傳:“克,能。” 孔穎達 疏:“善能謙讓。”《孔子家語·六本》:“昔 堯 治天下之位,猶允恭以持之,克讓以接下。”《漢書·藝文志》:“合於 堯 之克攘,《易》之嗛嗛,一謙而四益,此其所長也。” 顏師古 注:“攘,古讓字。” 明 李東陽 《新修平陽府城記》:“且 陽平 之民,舊稱勤儉,服勞、溫恭、克讓,有 堯 之遺風。”

詞語分解

專業解析

克讓是漢語古典詞彙,本義指能夠謙讓。《尚書·堯典》記載"允恭克讓",鄭玄注:"推賢尚善曰讓",該詞包含兩層核心語義:

一、字義分解

  1. "克"取"能夠"之義,源自甲骨文象形字,表示肩負重任的能力,《說文解字》釋為"肩也"
  2. "讓"本作"責",從言從襄,會意言語上的推辭,《禮記·曲禮》疏:"推以予人曰讓"

二、古籍例證 《漢書·文帝紀》記載大臣推舉代王劉恒時強調"仁孝寬厚,太後家薄氏謹良",正是克讓品格的體現。王符《潛夫論·遏利》提出"克讓者王",将這種品德提升到治國層面。

三、文化内涵 在古代禮制中特指帝王禅讓行為,《白虎通義·號篇》解釋:"舜讓于德,弗嗣",這種讓位儀式包含三次推讓的"三讓之禮",成為儒家政治理想的重要範式。

四、現代應用 現代漢語中多用于形容謙遜禮讓的美德,《現代漢語規範詞典》将其釋義為"能謙讓,不争搶",常見于品德評語和曆史人物評價領域。

網絡擴展解釋

“克讓”是一個漢語成語,其含義和使用場景如下:

一、基本解釋

“克讓”由“克”和“讓”兩字組成:

二、曆史淵源

該詞最早見于《尚書·堯典》中的“允恭克讓”,描述堯帝謙遜克己的品德。後世如《孔子家語》《漢書》等典籍也沿用此義,如“克讓以接下”(《孔子家語·六本》),指以謙讓态度對待他人。

三、使用場景

  1. 品德評價:形容人無私、寬容,如“他待人克讓,深受尊敬”;
  2. 曆史典故:多用于描述古代賢君或高尚之士的行為,如“堯之克攘”(《漢書·藝文志》);
  3. 文學創作:常見于古文或正式文體,如“經20餘年諸體陶染,寇克讓的書法已四體皆能”(現代例句)。

四、相關擴展

如需更多例句或古籍原文,可參考《尚書》《孔子家語》等文獻。

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