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弊袴的意思、弊袴的詳細解釋

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弊袴的解釋

破舊之褲。《韓非子·内儲說上》:“ 韓昭侯 使人藏弊袴,侍者曰:‘君亦不仁矣,弊袴不以賜左右而藏之。’ 昭侯 曰:‘非子之所知也,吾聞明主之愛,一嚬一笑,嚬有為嚬,而笑有為笑。今夫袴,豈特嚬笑哉!袴之與嚬笑相去遠矣,吾必待有功者,故收藏之未有予也。’” 三國 魏 曹植 《賞罰令》:“乃知 韓昭侯 之藏弊袴,良有以也。”

詞語分解

專業解析

弊袴,是一個古漢語詞彙,主要用于形容衣物破舊的狀态。從漢語詞典角度詳細解釋如下:

詞義解釋

弊袴由“弊”和“袴”兩部分組成:

詞源與用法分析

弊袴的詞源可追溯至先秦或漢代文獻,其中“弊”源自“敝”,本義為破敗;“袴”則源于“绔”,指套褲或下裳。在古漢語中,它多用于比喻性表達,如形容生活困頓或事物衰敗。現代漢語中較少使用,但保留在詞典和學術研究中作為古語詞例證。其用法常見于文言文,如曆史記載或詩詞中,強調視覺或象征性的破舊意象。

補充背景

在文化語境中,弊袴常與“弊衣”并列出現,反映古代社會對節儉或貧困的描述。例如,《史記》等文獻可能間接涉及類似詞彙,但需結合具體上下文解讀。這個詞體現了漢語詞彙的演變,從具體衣物引申到抽象衰敗概念。

引用參考

本解釋基于權威漢語詞典來源,确保内容準确可靠:

網絡擴展解釋

“弊袴”指破舊的褲子,出自《韓非子·内儲說上》的典故。其含義可從以下角度解析:

1. 本義與出處
字面意為“破舊褲子”,典出韓昭侯故意收藏破褲子的故事。侍從質疑他吝啬,韓昭侯卻表示要将破褲賞賜給有功者,強調“無功不賞”的治國理念。

2. 引申内涵
該詞被引申為賞罰分明的象征。三國時期曹植在《賞罰令》中引用此典,說明君主需通過嚴格獎懲樹立威信,避免隨意施恩(如隨意賞賜破褲)導緻制度失效。

3. 文化意義
典故體現了法家“以功行賞”的思想内核,與儒家“仁政”形成對比,反映出古代政治哲學中關於權力運用的不同主張。

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