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分散貌。《史記·司馬相如列傳》：“牢落陸離，爛曼遠遷。”《文選》作“爛漫”。參見“ 爛漫 ”。
根據《漢語大詞典》（來源：漢語大詞典出版社）和《現代漢語規範詞典》（來源：外語教學與研究出版社）的記載，"爛曼"為"爛漫"的異體寫法，其核心含義可分解為兩個層面：
一、物态描摹：形容事物自然舒展的絢麗形态。《漢語大詞典》引宋代楊萬裡《宿小沙溪》詩句"爛曼不省是何樹"為證，描述植物枝葉繁茂、色彩鮮亮的自然狀态。該詞在《現代漢語規範詞典》中被标注為書面語，特指花朵綻放時毫無拘束的蓬勃生機。
二、情态刻畫：引申為純真率性的精神狀态。明代李贽《焚書》中"童心者，人之爛曼也"的用法，将物理層面的絢爛轉化為對人性本真的贊美。現代漢語中常見"天真爛漫"的固定搭配，用於形容孩童不加雕飾的自然情态。
需要說明的是，根據國家語言文字工作委員會發布的《第一批異形詞整理表》，推薦使用"爛漫"作為規範詞形。該詞在《現代漢語詞典》（第7版）中标注為常用詞，建議使用者在書面表達中優先采用規範形式。
根據權威詞典和文獻資料，“爛曼”一詞的詳細解釋如下：
爛曼（拼音：làn màn）指分散、散開的狀态，多用於形容事物分布零散或遷徙流動的樣貌。例如《史記·司馬相如列傳》中“牢落陸離，爛曼遠遷”，描述的就是事物分散遷徙的場景。
該詞最早見於漢代文獻，如《史記》和《文選》，本義為“分散貌”，後與“爛漫”互通（“曼”通“漫”），部分古籍中二者互為異體字。現代漢語中“爛曼”已較少使用，更多以“爛漫”表達類似含義。
部分網絡解釋（如）将“爛曼”誤釋為“藝術質量低劣”，但此說法缺乏權威文獻支持，可能是對字面的錯誤引申。建議優先參考《史記》《漢典》等經典來源的定義。
與“曼”相關的詞彙包括：
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