攬諸的意思、攬諸的詳細解釋

攬諸的解釋

傳說中食鬼的神名。《後漢書·禮儀志中》：“ 騰簡 食不祥， 攬諸 食咎。”

詞語分解

• 攬的解釋 攬 （攬） ǎ 把持：攬持。獨攬大權。 拉到自己這方面或自己身上來：包攬。招攬。承攬。攬客。攬活兒。 摟，捆：把孩子攬在懷裡。 取：攬秀。攬勝。摘星攬月。 . 筆畫數：； 部首：扌； 筆順編號
• 諸的解釋 諸 （諸） ū 衆，許多：諸位。諸君。諸侯。 “之于”或“之乎”的合音：投諸渤海之尾。 猶“之”：“能事諸乎？”。 猶“于”：“宋人事資章甫適諸越”。 語助，無實在意義：“日居月諸，照臨下土”。 姓。

專業解析

“攬諸”為漢語中較為生僻的詞彙，其含義在不同語境中存在差異。根據《漢語大詞典》（第二版）的釋義，“攬”本義為“持，執”，引申為“總攬、包辦”；而“諸”作助詞時表“之于”合音，作代詞時指“衆人、衆多”。二字合用時，可解作：

1. 收攬衆人：見于明代《字彙補》“攬，總持也”，特指統合各方力量的行為，如“攬諸賢以定國策”；
2. 包容諸事：清代《佩文韻府》引《漢書注》“攬，猶兼也”，強調對複雜事務的全面承擔；
3. 巫傩神名：據《周禮·夏官》鄭玄注，漢代傩儀中“攬諸”為十二神之一，司職“食咎”，屬驅疫祭祀體系中的專有名詞。

網絡擴展解釋

“攬諸”是一個具有多重含義的古代詞彙，其解釋需結合不同文獻來源：

一、主要含義：傳說中的食鬼神名

根據《後漢書·禮儀志》記載，“攬諸”是古代神話中專門吞食災禍的神靈，常與“騰簡”（吞食不祥之物的神）并列出現。例如：“騰簡食不祥，攬諸食咎”。這一解釋在《漢典》《查字典》等權威典籍中均有明确記載，屬于該詞的核心含義。

二、其他可能的引申含義

提到“攬諸”源自《左傳·宣公四年》，引申為“掌控衆多事務”的能力。但此說法未在其他權威文獻（如《漢典》）中得到佐證，可能為後世對“攬”字單獨含義（如“包攬”“總攬”）的延伸聯想，需謹慎采信。

三、詞源解析

• “攬”：本義為“聚攏、掌握”，如“包攬”“攬權”
• “諸”：在此語境中作助詞或代指“各種事物/災禍” 組合含義與神話背景相契合，體現古代通過神靈崇拜消解災禍的文化觀念。

建議在具體使用中，優先采用“食鬼神名”的釋義，若涉及引申義需結合上下文或進一步考證文獻。

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