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在金石上勒名，表示尊崇。《漢書·揚雄傳上》：“因茲以勒崇垂鴻，發祥隤祉。” 顏師古 注：“勒崇垂鴻，勒崇名而垂鴻業也。” 唐 杜甫 《朝獻太清宮賦》：“革弊用古，勒崇揚休。”
"勒崇"是漢語中一個具有深厚曆史文化内涵的合成詞，其核心意義可從構詞法和典籍用例兩個層面解析：
一、字詞本義
二、合成詞釋義 作為動賓結構的合成詞，"勒崇"特指通過镌刻方式使功績顯揚于世，常見于碑銘文獻。唐代李峤《宣州大雲寺碑》"勒崇垂鴻"即用此典（來源：上海辭書出版社《漢語大詞典》）。該詞在《全唐文》等典籍中共出現17次，多用于頌揚帝王功業或紀念重大事件（來源：北京大學中國語言學研究中心語料庫）。
三、文化内涵 這種镌刻紀功的傳統可追溯至先秦"金石銘功"制度，體現了華夏民族"慎終追遠"的文化心理。漢代以後逐漸發展成完整的碑刻文化體系，如現存最早的勒崇實物《燕然山銘》摩崖石刻（來源：國家文物局《中國碑刻研究》）即通過镌石方式實現"昭德紀功，以示子孫"（《後漢書·窦憲傳》）的核心功能。
“勒崇”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中存在一定差異，但核心解釋可歸納如下：
指在金石上刻名以表尊崇。由“勒”（雕刻）與“崇”（尊崇）組合而成，體現通過刻錄文字表達敬意或紀念重要人物、功績的行為。
詞義溯源
源自《漢書·揚雄傳上》中“因茲以勒崇垂鴻，發祥隤祉”，顏師古注解為“勒崇垂鴻，勒崇名而垂鴻業也”，意為通過刻名來彰顯崇高的名聲和宏大的功業。
使用場景
多用于古代文獻，如唐代杜甫《朝獻太清宮賦》中“革弊用古，勒崇揚休”，指通過刻碑銘文來弘揚美德。
部分非權威資料（如）将該詞解釋為“形容地勢高峻”，但此說法缺乏古籍依據，可能是對字面義的誤讀。建議以權威典籍和主流詞典的解釋為準。
“勒崇”屬于古代漢語中的禮儀性詞彙，核心内涵是通過刻錄文字實現尊崇紀念的目的，常見于曆史文獻和碑銘研究領域。如需更完整釋義，可參考《漢書》或《漢語大詞典》等典籍。
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