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防備禍患。《管子·牧民》：“惟有道者能備患於未形也，故禍不萌。” 明 劉基 《築台於郎築台於薛築台於秦冬不雨》：“夫固國莫大於保民，而保民莫切於備患也。”
“備患”是一個古漢語複合詞，由“備”與“患”構成，其核心含義指預先防備災禍或憂患。具體釋義如下：
一、詞語結構解析 “備”在《說文解字》中釋為“慎也”，本義指完備、準備，引申為預防措施；“患”則釋為“憂也”，指禍患、疾病等負面事件。二字組合後形成動賓結構，強調通過事先準備來消除潛在危機。
二、經典文獻用例 該詞最早見於《左傳·襄公十一年》：“居安思危，思則有備，有備無患”，此句以國家治理為背景，強調防患於未然的治國理念。東漢班固《漢書·霍光傳》亦載：“備患於無形”，凸顯預防措施的隱蔽性與前瞻性。
三、曆史語義延伸 在傳統語境中，“備患”既指物質層面的防禦（如修築城牆、儲備糧草），也包含精神層面的警惕（如《孟子》所言“生於憂患”的處世态度）。宋代朱熹《四書章句集注》曾以“備患”注解修身齊家之道，賦予其道德修養内涵。
四、現代應用範疇 當代《漢語大詞典》将其定義為“防備禍患”，多用於論述風險管理、應急預案等場景。《成語源流大辭典》指出該詞在當代演變為“有備無患”這一高頻成語，廣泛運用於公共安全、金融投資等領域。
“備患”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個來源進行解析：
1. 基本解釋
“備患”指預先防備可能出現的禍患或危險，強調在問題未發生前做好應對準備。該詞由“備”（準備）和“患”（禍患）組成，屬動賓結構。
2. 出處與引證
最早見於《管子·牧民》：“惟有道者能備患於未形也，故禍不萌。”，意為有遠見的人能在禍患未成形時防範。明代劉基也提到“保民莫切於備患”，進一步強調防患對治國安民的重要性。
3. 使用場景
常用於勸誡他人或自我提醒，需在行動前保持警惕，例如：
4. 近義與延伸
近義詞包括“未雨綢缪”“防微杜漸”等，均體現預防思想。其核心是“居安思危”，即通過主動準備降低潛在風險。
示例句子：
“遇事不做任何準備，患至呼天，這又能怨誰呢？”
如需進一步了解古典文獻中的具體用例，可參考《管子》或劉基相關著作。
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