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指佛經。 宋 劉攽 《過柏林院僧吉長老》詩：“篆香徐刻黃金印，梵宇時開貝葉篇。”參見“ 貝葉經 ”。
貝葉篇是漢語中特指以貝葉為載體記錄的佛教經文或典籍的雅稱，其詞源可追溯至古代印度佛經的書寫傳統。貝葉即貝多羅樹葉（梵文Pattra），古印度僧人常用其刻寫經文，後隨佛教傳入中國，成為佛典代稱。
從佛教文化角度解釋，"貝葉篇"承載三重内涵：其一為物質屬性，指經過特殊處理的貝多羅葉，具有防蛀耐存特性；其二為傳播媒介，《大唐西域記》記載玄奘取經時"得梵本六百五十七部，皆以貝葉重疊，束以帛函"；其三引申為佛法智慧，《景德傳燈錄》中"貝葉靈文"常喻指佛教精義。
在文學語境中，該詞多用於表現宗教典籍的神聖性，如蘇轼《書黁公詩後》雲"貝葉多篇手自裁"，清代朱彜尊《曝書亭集》亦有"琅函貝葉啟香廚"等表述，印證其在文人群體中的認知度。現代《辭海》将其定義為"古代佛經的代稱"，确認了詞彙的規範語義。
“貝葉篇”是一個漢語詞語，主要用於指代佛經。以下從多個角度進行詳細解釋：
“貝葉篇”的字面含義由兩部分構成：
組合後，“貝葉篇”比喻佛經的數量衆多且内容珍貴，如同貝葉般密集而神聖。
如果需要進一步了解佛經内容或相關詩詞，中提到的《貝葉經》及劉攽詩作。
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