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[ancestral temple] 舊時一個家族為祭祀祖先而修建的祠堂
祖廟；宗祠。 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷三：“今家祠有屋宇十八區。清明大祭，十八派皆有至者。” 葉紫 《豐收》：“ 雲普叔 坐在‘ 曹 氏家祠’的大門口，還穿着過冬天的那件破舊棉袍；身子微微顫動，象是耐不住這襲人的寒氣。”參見“ 家廟 ”。
家祠，又稱宗祠或祠堂，是漢民族傳統宗法制度下，供奉祖先神主牌位、舉行祭祀活動的專用建築場所。其核心含義可從以下三方面闡釋：
家祠指同宗族人共同建立并維護的祭祀祖先的專用建築。它是家族血脈延續的象征，承載着“敬宗收族”的社會功能，通過祭祀儀式強化血緣紐帶與倫理秩序。例如《清史稿·禮志》載：“庶士家祭之禮……於寝堂之北為龛，以版别為四室，奉高、曾、祖、祢”，體現了家祠作為祭祀空間的核心屬性。
家祠是舉行春秋大祭、祖先忌日等儀式的場所，如《朱子家禮》規定“祠堂之内，以奉先世神主”，族人通過祭品、祝文表達對祖先的追思與敬意，維系孝道倫理。
傳統家祠兼具議事、懲戒、教育功能。清代《福州府志》記載“族中有公事，集議於祠”，家族事務如修訂族譜、調解糾紛均在祠内進行，是宗族權力的物化載體。
權威參考來源
家祠是中國傳統家族文化中的重要場所，指舊時一個家族為祭祀祖先而修建的祠堂，其核心含義和功能如下：
家祠是家族祭祀近代祖先的場所，通常在廳堂或家中設有神龛，供奉曾祖以下五代以内（即“五服”以内）祖先的牌位。五服以外的先祖或始祖一般不在家祠受祭，而是由宗祠或支祠承擔。
清代《兒女英雄傳》記載家祠作為拜别父母、啟程赴任的儀式場所；現代廣東“陳家祠”則是保存完好的家祠代表，兼具曆史與建築研究價值。
若需進一步了解家祠建築細節或地域差異，可參考權威曆史文獻或實地考察現存家祠遺址。
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