笄珈的意思、笄珈的詳細解釋

笄珈的解釋

原指婦人首飾。亦代指婦女。 明 張居正 《神母授圖萬年永賴頌》：“洪惟我 聖母慈聖宣文皇太後 ，聖善天成，睿明神啟。蚤膺符命，葉元雲之徵；兼苞藝文，垂彤史之訓。啟迪英聖，則宮闈之師保；登翼太平，則笄珈之 堯 舜 。”

詞語分解

• 笄的解釋 笄 ī 古代的一種簪子，用來插住挽起的頭發，或插住帽子：發笄。弁笄。 古代特指女子十五歲可以盤發插笄的年齡，即成年：及笄。笄年。 筆畫數：； 部首：竹； 筆順編號：
• 珈的解釋 珈 ā 古代婦女的一種頭飾，用頭發編成假髻，稱“副”；再用簪子把副别在頭上，上加玉飾，稱“珈”；珈數多少有表明身份的作用，如“六珈”為侯伯夫人所用。 筆畫數：； 部首：王； 筆順編號：

專業解析

笄珈是漢語中一個具有深厚曆史文化内涵的複合詞，特指中國古代貴族女子用于束發和裝飾頭部的禮制性首飾。以下從詞義、形制、功能及文化象征角度分述：

一、單字釋義

1. 笄（jī）

   指束發用的簪子，初為竹木或骨制，後多用玉、金等貴重材料。《儀禮·士冠禮》載：“皮弁笄，爵弁笄”，說明笄是固定冠冕的核心發飾。其功能類似于現代發簪，貫穿發髻以固髻。

2. 珈（jiā）

   原指玉飾，特指加于笄上的垂珠或玉墜。《詩經·鄘風·君子偕老》有“副笄六珈”之句，漢代鄭玄注：“珈，笄飾之最盛者，所以别尊卑”，表明珈是标識身份等級的附加裝飾。

二、複合詞義與文化内涵

笄珈合稱，專指貴族女子在重要禮儀場合（如婚禮、祭祀）佩戴的禮制頭飾組合，包含以下特征：

• 形制結構：以長笄橫貫發髻，笄首或笄身綴有玉珠（珈），數量按身份遞增。如諸侯夫人用“六珈”，士妻則用“二珈”（《毛詩正義》）。
• 禮制功能：既是成年标志（女子十五歲“及笄”），也是區分社會等級的符號。《後漢書·輿服志》載命婦“步搖簪珈”，強調其禮儀屬性。
• 文化象征：象征婦德與身份尊貴。劉熙《釋名·釋首飾》釋“珈”為“加也，加首之飾”，暗含道德與地位的雙重加持。

三、曆史演變

先秦至漢代為笄珈的鼎盛期，唐宋後逐漸簡化，但“及笄”禮俗延續至明清。其形制演變反映了古代服飾禮制從重儀式到重實用的趨勢，如宋代《新定三禮圖》仍詳繪其制。

參考文獻來源：

1. 《儀禮注疏》（中華書局點校本）
2. 《毛詩正義》（上海古籍出版社）
3. 《後漢書》（中華書局校勘本）
4. 《釋名疏證補》（清代王先謙整理本）
5. 《新定三禮圖》（國家圖書館藏宋刻本影印版）

網絡擴展解釋

“笄珈”是古代漢語中一個複合詞，其含義可從字源、本義及引申義三個層面解析：

一、字源解析

1. 笄（jī）
   指古代束發用的簪子，用于固定發髻或帽子。女子15歲成年時行“及笄”禮，标志可婚配。

2. 珈（jiā）
   特指貴族婦女發簪上的玉飾，如“六珈”是侯伯夫人身份象征。其作用類似步搖，裝飾性極強。

二、本義與引申義

• 本義：婦女頭飾的統稱，包括笄（簪子）與珈（玉飾）兩部分。
• 引申義：代指女性，尤指身份尊貴的婦女。如明代張居正《神母授圖萬年永賴頌》中“笄珈之堯舜”，借堯舜比喻聖母太後的政治才能，凸顯女性地位。

三、用法與擴展

1. 文學應用：常見于贊美女性的德行或功績，如“宮闱之師保”“笄珈之堯舜”。
2. 文化關聯：與“及笄”禮相關，體現古代女子成年儀式的社會意義。

四、相關詞彙

• 六珈：貴族婦女發簪的六顆玉飾（）。
• 瑜珈：與“珈”無關，屬音譯詞（）。

“笄珈”既指具體首飾，亦通過借代手法成為女性的雅稱，常見于古典文獻中對傑出女性的褒揚。

别人正在浏覽...