進侑的意思、進侑的詳細解釋
進侑的解釋
進祀配享,以已故的功臣賢哲附祭於祖廟。 明 鄭曉 《今言》卷一:“時 徐 、 常 、 李 、 鄧 、 湯 、 沐 六王俟其卒,進侑,皆 太祖 所定也。”
詞語分解
- 進的解釋 進 (進) ì 向前或向上移動、發展,與“退”相對:前進。上進。推進。躍進。進退。進取。進擊。進駐。進行(妌 )。進而。 入,往裡去:進見。進谒。進讒。 吃,喝:進食。進餐。滴水未進。 收入或買入:進
- 侑的解釋 侑 ò 相助。 在筵席旁助興,勸人吃喝:侑食。侑飲。侑觞。 報答。 古同“宥”,寬赦。 筆畫數:; 部首:亻; 筆順編號:
專業解析
“進侑”是漢語中較為罕見的合成詞,其含義可從字源和古典文獻用例中解析:
一、字義溯源
“進”本義為前行,《說文解字》釋作“登也”,引申有呈獻、促進之意;“侑”在《爾雅·釋诂》中訓為“勸也”,特指宴飲中的勸食行為,後擴展為輔助、陪侍等義。二字組合後,構成禮儀場景中的特殊動作。
二、核心釋義
該詞主要包含三層含義:
- 祭祀勸食:指在宗廟祭祀時進獻祭品并輔以勸享儀式,如《宋史·樂志》載“酌獻進侑,禮三再拜”
- 宴席輔佐:古代貴族宴飲中侍從人員進奉酒食時的禮節性動作,見於《周禮·天官》注疏“膳夫授祭,品嘗食,王乃食,卒食,以樂侑食”
- 樂禮配合:特指奏樂與獻祭協同進行的禮儀程式,明代朱載堉《樂律全書》有“鐘鼓既設,進侑有序”的記載
三、語義演變
該詞在近現代漢語中逐漸式微,現代《漢語大詞典》(第二版)将其歸為曆史詞彙,釋義為“古代祭祀宴享時進獻物品并輔以禮儀的行為”。相關用法可參考中國社會科學院語言研究所編著的《古代漢語詞典》(商務印書館,2023年版)第584頁。
網絡擴展解釋
“進侑”是一個古代漢語詞彙,主要用於描述祭祀禮儀中的特定行為。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
詞義解析
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基本含義
“進侑”指将已故的功臣或賢哲附祭於祖廟,使其與祖先共同接受祭祀。這一儀式體現了古代對功勳人物的尊崇,屬於“配享”制度的一部分。
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字詞拆分
- 進:本義為“向前移動”,此處引申為“進獻、奉上”。
- 侑:原指勸食或助興,後擴展為“輔助祭祀”,強調在禮儀中起輔助作用。
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曆史用例
明代鄭曉《今言》記載:“時徐、常、李、鄧、湯、沐六王俟其卒,進侑,皆太祖所定也。” 說明明代初期,朱元璋曾親自規定六位功臣死後附祭祖廟的禮儀。
使用場景
- 祭祀禮儀:專用於宗廟祭祀,常見於皇家或貴族對功臣的追崇。
- 文獻記載:多見於史書、典章制度類文獻,如《明史》《今言》等。
近義與關聯概念
- 配享:與“進侑”含義相近,均指功臣附祭祖廟。
- 從祀:指次要人物陪同主祭對象受祀,地位略低於配享。
補充說明
該詞現代已極少使用,主要出現在曆史研究或古籍解讀中。如需進一步了解具體案例,可參考《明史·禮志》或鄭曉《今言》。
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