杜義的意思、杜義的詳細解釋
杜義的解釋
亦稱“ 杜學 ”。指 晉 杜預 對《左傳》的解釋。《南史·陸澄傳》:“今若弘儒, 鄭 注不可廢,并言《左氏》 杜 學之長。”《南史·儒林傳·崔靈恩》:“ 靈恩 先習《左傳》 服 解,不為 江 東所行,乃改説 杜 義。每文句常申 服 以難 杜 ,遂著《左氏條義》以明之。時助教 虞僧誕 又精 杜 學,因作《申杜難服》以答 靈恩 ,世并傳焉。” 唐 孔穎達 《<春秋正式>序》:“﹝ 劉炫 ﹞意在矜伐,性好非毀,規 杜 氏之失凡一百五十餘條。習 杜 義而攻 杜 氏,猶蠹生於木而還食其木,非其理也。”
詞語分解
- 杜的解釋 杜 ù 落葉喬木,果實圓而小,味澀可食,俗稱“杜梨”,亦稱“甘棠”、“棠梨”。木材可做扁擔或刻圖章。 阻塞(?),堵塞(乮 ):杜絕。杜塞(乮 )。杜門謝客,防微杜漸。 〔杜撰〕憑自己的意思沒有根據地
- 義的解釋 義 (義) ì 公正合宜的道理或舉動:正義。義不容辭。義無反顧。仗義直言。 合乎正義或公益的:義舉。義務。義憤。義演。見義勇為。 情誼:義氣。恩義。義重如山。 意思,人對事物認識到的内容:意義。含義。
專業解析
杜義是漢語中具有特定文化内涵的複合詞,其含義需結合古典文獻與字源進行解析:
一、詞源考釋
- 杜
- 本義為阻塞、斷絕(《說文解字》:"杜,甘棠也。從木,土聲"),引申為"杜絕""堵塞"之意。
- 在倫理語境中強化"嚴密防堵"的意味,如《周禮》"杜門不出"指封閉通道。
- 義
- 核心指合宜的道德準則(《釋名》:"義,宜也"),如《論語》"君子喻于義"強調行為合乎規範。
二、核心釋義
杜義最早見于《禮記·表記》鄭玄注:
"杜義者,絕去私利,專守道義也"
指徹底摒棄個人私欲,嚴格恪守道德原則的行為準則。其内涵包含兩重維度:
- 消極層面:主動隔絕違背道義之事(如《漢書》"杜私門"之"杜");
- 積極層面:堅守公正規範(如《孟子》"舍生取義"之"義")。
三、用法與特征
- 倫理實踐性:強調對道義的踐行而非空談,近于"克己複禮"。
- 曆史語境:多見于儒家典籍,如清代段玉裁《說文解字注》釋"杜"為"塞其兌也",呼應"杜義"對欲望的節制功能。
參考文獻
- 鄭玄注《禮記正義·表記》,中華書局點校本
- 許慎《說文解字》,同治刻本
- 段玉裁《說文解字注》,上海古籍出版社影印本
- 《十三經注疏·論語注疏》,北京大學出版社
網絡擴展解釋
“杜義”是一個多義詞,其含義需根據具體語境區分。以下是主要解釋:
一、成語含義(批評與糾正)
指對錯誤言論或行為進行批評和糾正,源自《莊子·外物》的“杜其耳目,忽聞其言”。該詞強調通過理性思考明辨是非,防止錯誤觀點傳播,具有社會教化意義。
二、學術注解(杜學)
特指晉代學者杜預對《左傳》的注釋研究,史稱“杜學”。例如:
- 《南史》記載學者崔靈恩曾以“杜義”反駁前人注解,并著《左氏條義》;
- 唐代孔穎達在《五經正義》中多次引用杜預的注釋。
三、其他含義
- 曆史人物:指《三國演義》中虛構的蜀漢武将杜義;
- 唐代人物:唐朝開國功臣之一,但具體事迹記載較少。
注:若需了解具體古籍原文或人物生平,可參考《南史》《左傳注》等文獻,或通過權威詞典查閱更多例證。
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