吃十方的意思、吃十方的詳細解釋
吃十方的解釋
亦作“喫十方”。佛經稱八方上下為十方。和尚靠信徒布施,四處化緣度日,故稱“吃十方”。《二刻拍案驚奇》卷一:“寺僧平時喫着十方,此際料沒得有淩波出險、載米上門的了。” 清 李漁 《意中緣·毒诓》:“我出家人是吃十方的,沒有閒飯倒把别人吃去。” 吳晗 《朱元璋傳》第一章二:“和尚吃十方,善男信女的布施吃不完。”
詞語分解
- 吃的解釋 吃 ī 把東西送進口中咽下,或依靠某種事物生活:吃飯。吃藥。吃齋。 消滅(多用於軍事、棋奕):吃掉敵人一個連。 吸:吃煙。 感受:吃驚。吃緊。吃一塹,長(僴 )一智。 挨:吃官司。 承受,支持:吃不消
- 十方的解釋 指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位詳細解釋佛教謂東南西北及四維上下。《宋書·夷蠻傳·呵羅單國》:“身光明照,如水中月,如日初出,眉間白豪,普照十方。” 南朝 陳 徐陵 《為
專業解析
"吃十方"是漢語中具有宗教文化屬性的俗語,其核心含義指僧人或道士依靠十方信衆的布施維持生活。《漢語大詞典》将其釋義為"佛教稱八方上下為十方,僧人靠信徒布施,故稱'吃十方'"。該詞包含三層文化内涵:
一、詞源與佛教義理相關
"十方"出自《華嚴經》,指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位,象征宇宙空間的無限性。佛教寺院将化緣所得稱為"十方供養",強調修行者接受布施時需心懷衆生。
二、宗教實踐的社會映射
該詞在《佛學大辭典》中被注解為"僧家不事生産,仰食十方檀越",反映古代宗教人士特殊生存方式。宋代《五燈會元》已有"吃十方飯"的記載,說明該詞至遲在禅宗典籍中已形成固定用法。
三、語言文化的衍變軌迹
明清白話小說如《醒世姻緣傳》将其擴展為對依賴他人者的諷喻,衍生出"吃八方""吃十方飯"等變體。現代方言中仍保留其雙關用法,既指宗教供養制度,也暗喻不勞而獲的行為模式。
網絡擴展解釋
“吃十方”是一個源自佛教文化的漢語詞語,以下是其詳細解釋:
一、基本釋義
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詞源與構成
- “十方”源於佛經,指八方(東、南、西、北、東南、東北、西南、西北)加上下,共十個方位。
- “吃十方”字面指僧人依靠十方信徒的布施為生,即通過化緣獲取食物和供養。
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引申含義
- 原為中性詞,形容僧人以化緣為生的傳統方式。
- 後衍生出貶義用法,暗諷某些人依賴他人供養或貪圖多方面的利益。例如《石點頭》中諷刺“吃廿四方”,即變本加厲索取;清代李漁《意中緣》也用此詞強調僧侶的寄生屬性。
二、文化背景與用例
- 文獻記載:
明代小說《二刻拍案驚奇》提到僧人“吃着十方”,反映其生存模式。
- 現代引用:
曆史學家吳晗在《朱元璋傳》中以此描述元末僧侶階層的社會狀态。
三、其他要點
- 發音:chī shí fāng(“十”在口語中常讀為“shí”)。
- 異體寫法:也作“喫十方”,“喫”為“吃”的異體字。
此詞現今多用於文學或曆史語境,需結合上下文判斷褒貶傾向。
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