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形容用心太專，如癡如呆。 康有為 《大同書》緒言：“吾朝夕擁書於是，俛讀仰思，澄神離形，歸對妻兒，慹然若非人。”
澄神離形是一個蘊含道家哲學思想的漢語詞彙，形容一種通過精神淨化達到超脫物我的高妙境界。其核心含義可解析如下：
澄神
“澄”指沉澱、淨化，“神”指心神、意識。“澄神”即清除雜念，使心神歸于清明甯靜的狀态。如《淮南子》所言：“澄心清意，才能洞察萬物本質。”
來源：《漢語大詞典》（商務印書館，2012年）
離形
“離”為超脫、超越，“形”指肉體與物質表象。“離形”并非脫離身體，而是不受形體欲望束縛，達到物我兩忘的境界。莊子“坐忘”思想即強調“堕肢體，黜聰明，離形去知”（《莊子·大宗師》）。
來源：《道教大辭典》（華夏出版社，1994年）
該詞融合了道家修心與養生的核心思想：
來源：《中國哲學大辭典》（上海辭書出版社，2010年）
道家經典常以此描述修道者的至高狀态：
“能澄神離形者，可通晝夜之道。”
——《雲笈七籤·卷三十四》
意指精神澄澈至超然之境，方能參透天地運行規律。
在當代語境中，該詞可引申為：
來源：《中華傳統文化關鍵詞》（中國人民大學出版社，2018年）
“澄神離形”不僅是對道家修持境界的凝練概括，更蘊含了中華文化中“天人合一”的深層智慧，強調通過内在精神的升華實現生命與自然的和諧共生。
“澄神離形”是一個漢語成語，其含義和用法可從多個角度解析：
部分資料提到該詞可表示“神态安詳、超然物外”，這與“專注忘我”的釋義看似矛盾，實則統一：當人極度專注于某事時，外在表現可能呈現出一種脫離現實幹擾的平靜。
如需進一步了解，可查閱《大同書》原文或成語詞典。
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