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定位。《易·繫辭上》：“天下之理得而成位乎其中矣。” 漢 王粲 《太廟頌》：“懷想成位，鹹奔在宮。”
"成位"是漢語中具有哲學意蘊的複合詞，其核心含義可拆解為兩個維度：
一、本體構成
由"成"（完成、形成）與"位"（位置、次序）組合而成，指事物在特定系統内形成穩定狀态。《漢語大詞典》将其訓釋為"定位成就"，強調事物通過相互作用确立自身在整體中的坐标。這一概念在《周易·系辭上》"天地設位，而易行乎其中矣"中得到印證，指宇宙秩序的自然形成過程。
二、倫理實踐
儒家典籍中特指人通過道德修養達到應然境界。《禮記·中庸》"緻中和，天地位焉，萬物育焉"即闡明：個體完善德行（成）方能确立（位）天地和諧秩序。朱熹《四書章句集注》強調此過程需"各得其所"的人倫實踐。
語義流變
現代漢語中該詞多用于描述事物在系統内形成穩定結構的動态過程，如建築學指構件通過力學關系确立空間位置，管理學引申為組織成員通過職責分配形成協作體系。這類用法均可追溯至《周禮·考工記》"審曲面勢，以饬五材"的造物哲學。
“成位”是一個漢語詞彙，讀音為chéng wèi，其含義可從以下角度綜合解析：
“成位”的核心意義是定位，指确定人或事物在特定環境中的位置或地位。例如：
在現代語境中，“成位”可引申為在某一領域達到一定水平或地位，例如：
“成位”的“成”字包含完成、成功的積極含義，而“位”強調位置或職位，組合後既有靜态的“定位”，也有動态的“達成目标”之意。
如需更全面的例句或古籍出處，可參考《漢語大詞典》或《易經》相關研究資料。
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