出神的意思、出神的詳細解釋
出神的解釋
[be spellbound] 神情專注而發愣
詳細解釋
(1).謂元神脫離自身的軀體。 宋 彭乘 《續墨客揮犀·獻香雜劇》:“道人雲:‘近曾出神至大羅,見玉皇殿上有一人披金紫,熟視之,乃本朝 韓侍中 也。’” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷五:“﹝ 劉快活 ﹞以倡狂避罪入山中,適有所遇,遂能出神,多作變怪。”《西遊記》第二七回:“原來 行者 那一棒不曾打殺妖精,妖精出神去了。” 清 王士禛 《池北偶談·談異三·王祭酒》:“﹝ 王敕 ﹞夜見地有火光,發之,得石匣。匣中有書二冊,讀之,遂能禦風出神,知未來休咎。”
(2).因全神貫注于一事而顯得發呆。 明 田汝成 《西湖遊覽志馀》卷二五:“﹝ 杭 人﹞有諱本語而巧為俏語者,如詬人嘲我曰淄牙,有謀未成曰掃興,冷淡曰秋意,無言默坐曰出神。”《紅樓夢》第十三回:“ 王夫人 心中為的是 鳳姐 未經過喪事,怕他料理不起,被人見笑;今見 賈珍 苦苦的説,心中已活了幾分,卻又眼看着 鳳姐 出神。” 杜鵬程 《保衛延安》第二章:“ 陳興允 聚精會神,聽得出神了,最後止不住地低聲笑了。” 浩然 《豔陽天》第十六章:“ 焦淑紅 一邊端着飯碗吃飯,一邊出神。”
(3).出奇。 老舍 《二馬》第三段二:“遇着 李子榮 在鋪子的時候,他的飄灑勁兒更耍得出神;不但手裡端着東西,小胡子嘴還叼着一把小茶壺。”
詞語分解
- 出的解釋 出 (??齣) ū 從裡面到外面:出訪。初出茅廬。出籠。 往外拿,支付:出力。出錢。出謀畫策。入不敷出。 離開:出發。出軌。出嫁。 産生,生長:出産。出品。出人才。 發生:出事。 顯露:出現。出名。
- 神的解釋 神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈:神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。 不可思議的,特别希奇的:神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。 不平凡的,特别高超的:神勇。
專業解析
"出神"是一個漢語詞彙,主要有以下兩層含義:
-
指精神高度集中,注意力完全被吸引,以至于忘記了周圍的環境。
- 描述一個人因專注于思考、觀察、傾聽或想象某事物而達到忘我的狀态。例如:"他看書看得出了神,連我叫他都沒聽見。" 或 "聽衆們被精彩的演奏吸引得出神了。"
-
形容技藝或表演達到極其高超、精妙的境界,仿佛超越了凡俗。
- 這個含義帶有贊歎的意味,強調某種表現達到了極緻,令人驚歎。例如:"他的琴藝已臻出神入化之境。" 或 "畫中的人物被他描繪得出神入化。"
補充說明:
- 詞源與核心: "出神"的字面意思是"神思遊離于外","神"指精神、心思、注意力。其核心在于精神狀态的極度投入或轉移。
- 狀态描述: 它主要描述的是一種被動或不由自主的精神狀态(因被吸引而專注),而非主動的、刻意的行為。
- 與"入神": "出神"與"入神"意思非常接近,常可互換使用,都指精神高度集中于某事物。細微差别在于,"入神"可能更強調"進入"專注狀态的過程或狀态本身,而"出神"更側重精神"遊離"于當前環境之外的感覺。
- 與"走神": "出神"與"走神"不同。"走神"指注意力不集中,思想開小差,通常帶有負面含義(如上課走神);而"出神"通常指因被吸引而全神貫注,是中性或略帶褒義的。
權威來源參考:
- 中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編. 現代漢語詞典(第7版). 北京:商務印書館, 2016. (該詞典是漢語詞彙釋義最權威、最通用的工具書之一,對"出神"一詞有明确收錄和解釋)
釋義主要依據《現代漢語詞典》(第7版)的權威解釋,并結合了該詞在漢語中的實際使用語境進行闡述。
網絡擴展解釋
“出神”是一個多義詞,其含義在不同語境中有不同側重,具體解釋如下:
一、基本釋義
-
宗教/神話概念
指“元神脫離軀體”,常見于宗教或奇幻描述。例如《西遊記》中“妖精出神去了”,或宋代文獻提到的“靈魂感應啟示”狀态。
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日常行為描述
形容“注意力高度集中而顯得發呆”,如《紅樓夢》中“鳳姐出神”,或現代例句“聽故事聽得出了神”。
二、詳細解析
-
宗教與文學中的特殊含義
- 源自薩滿教、先知文化等,指靈魂與神明溝通的“失神”狀态。
- 古典文學中多用于描寫超自然現象,如《鐵圍山叢談》記載的“出神作怪”。
-
現代日常用法
- 強調專注到忘我的程度,如“出神地看着畫作”。
- 與“走神”不同,前者是主動沉浸,後者是被動分心(參考、10,但需注意其權威性較低)。
三、例句參考
- 宗教場景:“道人自稱出神至大羅天,見玉皇殿上景象”。
- 生活場景:“他望着窗外景色出神”。
可通過等來源進一步了解曆史用例及擴展釋義。
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