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澹泊，恬靜。語本《文選·司馬相如〈子虛賦〉》：“怕乎無為，憺乎自持。” 李善 注：“《廣雅》曰：‘憺、怕，靜也。’……憺與澹同，徒濫切。怕與泊同，蒲各切。”《妙法蓮華經·化城喻品》：“身體及手足，靜然安不動；其心常憺怕，未曾有散亂。”
“憺怕”是古漢語中的複合詞，其含義可從單字訓诂入手解析：
一、單字釋義
二、複合詞義 二字連用形成互文關系，特指超脫物欲的精神境界。《康熙字典》引《集韻》注“憺怕，恬靜無為貌”，多用于描述道家修養狀态，如《淮南子·俶真訓》“憺怕無欲”即形容摒棄世俗紛擾的虛靜心境。
三、文獻例證 該詞見于六朝詩文，如謝靈運《山居賦》“觀三世以其夢，撫六度以取道，乘恬知以寂泊，含和理之窈窕”，自注雲“此皆憺怕之通象”，此處借佛教術語闡釋道家理念，體現魏晉玄學融合特征。
“憺怕”是一個古漢語詞彙，現多寫作“澹泊”或“淡泊”，其含義與用法可從以下角度解析：
基本含義
“憺怕”指心境恬淡甯靜，不追求世俗名利，如《文選·司馬相如》中提到的“怕乎無為，憺乎自持”（）。其中：
引申特質
該詞強調内心超脫物欲、安于自然的狀态，與道家思想中的“無為”有相似性。
該詞已不常見于日常語言，多用于研究古典文獻或特定文學創作。若需表達類似含義，推薦使用“淡泊”“恬靜”等更通用的詞彙。
如需進一步考據，建議查閱《說文解字注》《古代漢語詞典》等權威文獻。
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